这个家庭由于黑落得的迫害，被迫逃亡。教宗强调电视和报纸几乎每天都报道难民的消息，他们逃离饥饿、战争和其他重大危险，为他们和他们的家人寻求安定、体面的生活。　　

教宗于是问道：今天在这些儿童面前，我们是玛利亚和若瑟，还是黑落德呢？我们是喜爱他们的牧人还是不在乎他们的人，也许假装可怜他们，为赚钱而利用贫苦儿童的形象呢？

圣经《创世纪》首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上（创35：19），又将白冷城和厄弗辣大视为同一个地方（创35：19；48：7；卢4：11；米5：1）。

教宗说：人们经常把光明挂在嘴边，实际上却更喜欢黑暗中的虚假安宁。我们常常把和平挂在嘴边，在现实中却诉诸于战争，或者做背后的同谋者，要不就是对建设和平毫无作为。事实上，作恶的人憎恨光明！

他说：如果天主愿意的话，我将于6月6日星期六前往波斯尼亚和黑塞哥维那的首都萨拉热窝。

在一拐弯处，习惯性的巡航目光让官华突然看到了路旁的一个黑皮包，她忙下车捡起了皮包，打开一看，里边有两张银行卡，还有一打现金，足足20捆！天上掉下了馅饼，这钱对她来说太重要了，有了钱就可以女儿治病了。

大圣若瑟在睡梦中收到天使的警告，救玛利亚和耶稣免于黑洛德的毒手；他在睡梦中得知危机解除后，带玛利亚和耶稣返回以色列。教宗方济各对大圣若瑟的爱戴表露无遗。他还吐露说：我要告诉你们一件非常私密的事。

他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。波兰今天提醒整个欧洲，若欧洲失去以基督信仰人文观为本的价值观，就不会有前途。

候神父自1991年至今，一直负责忻州市南关、玫瑰园、磨盘山、黑岭梁、晏村等堂区的教务工作。武神父自1991年至今，一直负责忻州市所辖原平、定襄、五台等县教务工作。。

教宗最後总结道：「行走时切莫一只脚踏在光明中，另一只脚却踏在黑暗中。不要说谎。再者，我们大家都有罪。没有人可以说：『这男人是个罪人，这女人是个罪妇；而我，感谢天主，我是个义人。』