这是一条特别针对穷人、被压迫者、受虐待者的讯息。耶稣以一种特殊的方式解释了什麽是基督徒的幸福。

教宗用西班牙语发表讲话，多次被群众的掌声打断。教宗说：基督徒之间的合一是首要之务，因为我们意识到那些使我们结合的因素远多过使我们分裂的因素。

十四处苦路回顾了耶稣从被判死刑到安葬坟墓的事迹，青年们在拜苦路活动中通过默想、艺术表演和在现世舍弃自我的圣德楷模，重新认识了耶稣的面容和祂在日常生活苦难中的各种经历，并祈求自己能因慈悲而被转变。

此外，还要拒绝非人性的经济模式，因为它会制造新型的贫困，排挤劳动者，制造死亡的文化，这种文化轻视生命的天主的肖像，侵犯每个男人、女人和儿童的尊严。

在印度社会中推展使徒工作也面对许多挑战﹐包括：贫穷、排挤、不正义、种姓阶级的歧视、侵犯人权与人性尊严、男女不平等、教育机会不均。

当时，教宗向已着手研究并落实另类经济的人发出邀请，盼望另类的经济「带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源」。

　　印度东部上千群众热泪盈眶地前来杰尔肯德邦帕克区的圣保禄主教座堂，向被谋杀的瓦尔萨．若望修女（ValsaJohn）告别。她死亡的真相也逐步浮出水面。　　约有五十位神父共祭十一月十七日的殡葬弥撒。

）主教团主席、金卡拉教区主教路易斯•博泰拉•蒙布耶蒙席签署的公开信中写道，我们国家正处在痛苦的灾难时刻，布拉柴维尔市绝大部分平民遭到了沉重打击：生命丧失、伤员的伤势严重、建筑和住房被摧毁

他在发言中表示，天主教关於伦理和社会正义的教导不仅有权被公众知晓，更有助於为众人建设一个更好的社会。

这个部门会帮助教会以更有效的方法促进正义、和平、关怀万物等可贵的善，同时关心移民、贫困者、生病的人，以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者，还有军事冲突、自然灾害的受害者，以及各种形式的奴役和施虐。