一八三八年,韩国宗座代牧区第二位首牧、法籍范世亨(LaurentImbert)主教,要求梵蒂冈将无染原罪童贞荣福玛利亚立为韩国教会主保,教宗额我略十六世答应该请求。
1643年西班牙多明我会会士黎玉范赴罗马向教廷质询中国礼仪是否可行。在呈送教廷圣职部的报告中,黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语,致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。
家庭遗像前祭品摆设图示多明我会士黎玉范针对耶稣会的12项提问:针对耶稣会所容忍的上述祭祖祭孔的礼仪,多明我会士黎玉范在1639年6月3日针对性地提出了12个问题。
8月6日早,范富强神父等数位神父教友为刚去世的老神父更衣并举行追思仪式。 记得1988年8月底,在佘山修院,作为进修班学员,我们第一次见到了时任教务长的姚景星神父。
他们分别是在96岁高龄去世的河北省衡水教区范秉义神父(1929.8.25—2024.12.3)和在105岁高龄去世的山东省兖州教区郭夫德神父(1920.2.1—2024.12.30)。
本堂张神父邀请了献县教区范疙瘩堂区的葡萄园福传团的乐队前来表演祝贺。
虽然徐汇堂和君王堂的神长教友听说过或认识王医生,但一如院长范富强神父所言:我们只知道王医生信仰很虔诚,工作认真,对人很好,但对于她的家庭及过去我们几乎什么都不知道!这位谦虚的老人很少谈及她的过去。
正如先贤徐光启在《辩学章疏》中说:臣尝论古来帝皇之赏罚,圣贤之是非,皆范人于善,禁人于恶,至详极务。然赏罚是非,能及人之外行,不能及人之中情。是以防范愈严,欺诈愈甚。
范锦棠神父强调,修生见证着修院的建设和变迁。目前圣神修院内圣母山的石块都是由修生合力搬到该处,再由技工砌成。填海前,我们要乘舢舨才能到对岸;东翼的大楼也随着修生日渐增加而扩建。
范锦棠神父强调,修生见证着修院的建设和变迁。目前圣神修院内圣母山的石块都是由修生合力搬到该处,再由技工砌成。填海前,我们要乘舢舨才能到对岸;东翼的大楼也随着修生日渐增加而扩建。