可见光有形式，而无实质，就像有花不香，有盐不咸。因为有花不香，不是真花；有盐不咸，不是真盐。假冒伪劣的基督徒，不是真的基督徒。

其实，这些话埋藏在我心底已经很久很久了，我一直想对您说。可是，每次见到您的时候，我又不好意思当面开口。记得十多年前，我第一次走进教堂的时候，您正站在祭台前主持弥撒圣事

由于租的是居民楼，不适合作圣堂用，需要打通隔墙，改造成圣堂的形式，因此装修圣堂又是一笔款项。后来神父、堂管和修女们一起走访教友筹集资金，几位堂管更是慷慨解囊。

144.若行奉香礼，主祭于提炉中加乳香，并予以降福，不念经文，然后向祭品、十字架及祭台奉香。辅礼人员站在祭台旁，先向主祭奉香，然后前去向会众奉香。

周村教区1929年从济南教区划分出来，当时称为张店自治教区，由于张店当时只是个小小的火车站，远不如周村繁华，因此于1937年把主教府迁往周村，并把教区改名为“周村教区”，当时的主教为美籍杨光被主教，教区神职人员为美国方济各传教士

礼仪由孟青录主教主礼，本堂王永亭神父与田磊神父襄礼，堂内外近千人参与礼仪。和往年一样，教会组织爱心服务人员，提前就把圣堂内外打扫干净，准备妥当。

弥撒结束后，主教和教友们一起前往教区圣职人员墓地和教友墓地，献香、洒圣水。

这些人还振振有词地说什么，达味圣王迎接约柜时尚载歌载舞；有人把圣体随便端在桌子上，围着桌子分享圣经；有人不穿祭服，只夸领带，要人围着餐桌坐下做弥撒，竟说什么耶稣第一台弥撒也是坐着做的，有何法纪意识。

岳华峰与王贵清夫妇（右一和右二）王贵清是一个敢说敢干的人，在遇到岳华峰之前，曾经想做修女，经过一段时间的分辨，最终选择了婚姻。岳华峰出生教外家庭，认识王贵清后领洗进教。

宣发终身圣愿的18位修女分别是:寇素珍·宠慧、赵素敏·怡贤、翟瑞霞·志达、韩喜兰·亚松、张锦香·圣三德兰、任丽萍·利撒、张芳·佳琳、李微多·德臻、何亚苏·加辣、李玉双·安纳、崔俊兰·毅洁、王秀凤·芳济、