厄肋阿匝尔是一位九十高龄德高望重的长者，国王命其吃犹太法律所禁止的猪肉。厄肋阿匝尔的朋友建议他吃一块合法可吃的肉，并假装是猪肉，因而挽救自己的性命。

另外，在犹太教义里，头上有天，天上有天主，因此不可“光头”以对，否则就是对天主的不敬，必须要用帽子或者头巾相隔。

以色列政府派出大批军警人力，为了确保基督信徒举行庆典时平安无事，相对而言，几乎同时庆祝的犹太逾越节反而变成次要的庆典。

根据犹太习惯，日落之后才是一天的结束。两位门徒和耶稣边走边聊直到傍晚，并强留耶稣共进晚餐。所以，他们的确等到了第三天，但是，却在第三天尚未结束之前，便颓丧失望地启程离开耶路撒冷，走上返回厄玛乌的路途。

以色列没有听从天主的话，敬拜邪神，后来就灭亡了，南犹太比较晚。玛利亚与若瑟是保留下来的人，玛利亚就生了耶稣，耶稣基督就是犹大支派的后裔，不然耶稣就很难到世界上来了。犹太民族是个非常顽强的民族。

然后，他谈到中东，寄望在圣地重新开动和平进程，同时也称赞约旦王国为对话提出的倡议。教宗说，巴勒斯坦人和以色列人必须作出勇敢、有远见及有利于和平的决定。　　

金尼阁说，中国的两京十三布政司都分别可以称为一个王国，它们又被进一步划分为158个府，大多数府包括12-15个大城市。

1871年时，意大利王国为补偿教宗失去俗权和梵蒂冈以及各修会的巨大财产被充公，曾应允给一笔赔款。　　

只有不断地利用“补赎和更新”，在“十字架的苦路上前进”，天主的子民才能拓展基督王国。因为“正如基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走同样的道路，把救恩的成果带给人类。”

而我们关注伊拉克还有另一层意思，那就是在美索不达米亚这块土地上，亚述帝国、巴比伦王国曾在《创世纪》里占有相当篇幅的记载，伊拉克是圣祖亚巴郎的故乡。