教宗提到若望福音中所描述的耶稣在革责玛尼山园被捕后受羞辱的情况：祂被强行带到耶路撒冷当局面前，交给罗马总督，有如一位试图取代罗马政权的人，想要成为犹太人的君王。

无论是犹太人还是希腊人，或是天主教会的人，都不要再制造分歧争端了。照着我做的去做：不求个人的利益，而为大众着想，也就是为别人的得救而尽力，我尽量使所有的人都得救。你们该效法我，正如我效法基督一样。

基督因行路疲倦口渴，向一个受犹太人鄙视的撒玛黎雅妇人要水喝（若四5-42）。教宗解释说，耶稣的这个举动“打破一切障碍，开始了一段对话，并借此向那妇人揭露了‘活水的奥秘’，即圣神，天主的恩赐”。

当天的福音记述了耶稣与犹太人的对话。耶稣明确告诉他们：「你们还是不信，因为你们不是属于我的羊。」（参阅：若十22-30）教宗由此省思，哪些态度阻碍我们认识并宣认耶稣基督？第一重阻碍是贪恋钱财。

在我们的团体，犹太人、穆斯林、天主教徒和基督新教徒正在为此而努力：我们希望表达出不同的抗议模式，从种族、社会和经济的观点来看，我们希望成为和解运动的一部分。

剧中照片：埃尔马莱和Barth神父交谈（图片取自网络）在采访中，埃尔马莱回忆说，他看到了天主之母的形象，“当我还是个男孩的时候，在摩洛哥，在卡萨布兰卡，那里有基督徒、犹太人、穆斯林，这个国家是令人难以置信的友爱的典范

在两年之中，教宗本笃十六世探访了科隆的犹太人会堂、奥斯维辛的集中营、参观了蓝色清真寺。他在科隆与参加世界青年节的年轻人聚会，现在，他又准备与参加悉尼世界青年节的年轻人会晤。

难道只是为了若干年后，将有一位犹太人发现这项预言，用来警告他的同胞，该怎样面对核战之危机吗？圣经信奉的天主只是犹太人的或是全人类的？

这附近也没有犹太人的墓地，最近的一个也要在一百里之外的安柏尼。所以我们正想将他葬在附近的基督教墓园里，葬在那里的都是些无依无靠的贫民。

耶稣深深意识到自己拥有生命，因此他能肯定地向犹太人说：“我是生命的食粮。”(若6：35，48）耶稣用“食粮”二字，是为回应当时寻求食物的犹太人。