与受培育者融为一体，共同前进，共同探索牧灵之道，这是理想的状态。但实际当中仍然存在一种现象，就是有些培育者，可能也有自身的原因，认为自己跟不上时代，受培育者也基本上都是知识分子，自己起不了多大作用。

哪一种情感状态与爱截然相反？是爱毋庸置疑的对立面呢？回答只能是：冷漠。恨者和孤独者都是会爱的，冷漠者却与爱完全无缘。如果说恨是爱心的受挫，孤独者是爱心的没有着落，那么，冷漠就是爱心的死灭。

方济各生前即以“简朴”、“神贫”的德行广受赞誉，死后，对他的崇拜更是达致癫狂状态。如此说来，死亡的拜访有时候并不是要将一个人埋没，竟是要将他发现。

因为幸福不是一种物质，而是一种心理状态，一种情感体验。幸福并不神秘，幸福原来就平平常常，实实在在地存在于日常生活中！中央电视台做过调查：多数月收入在1000元以下的人，认为自己的生活已经达到小康。

申老师说深度的自我接纳就是对信仰最好的表达首先，申老师在课程的开始用各种关系图帮助青年们理解当下的这个我，比如爱生气的我、自卑的我、退缩的我、不爱说话的我、不爱与人交往的我，有萎靡状态的这个我等等是怎样形成

现在，最重要的言词就是宽恕，因为在今日的圣地我们众人都受到了伤害，我们都处於一种‘相互对立’的状态。

圣诞期间，一位主内弟兄将主的福音带给了她，神父为他受洗，病情奇迹般好转，如今正在恢复期，状态良好，连专家大夫都说是奇迹！

若我们忘记这一点，就成了一个缺乏这个幅度的男性教会，悲哀地沦为一个单身汉的教会，处於这种孤立状态，不懂得爱，没有生育能力。若没有女人，教会就无法前行，因为教会是女人。

绝大多数人只有进入濒死状态才能感受到那儿的特性。

我们也必须小心谨慎，以免陷入这种精神倦怠的状态。让我们想想，精神的世俗化蹑手蹑脚地进入我们的生活，一点一滴地驱散我们灵魂内天主初爱的美好与力量。」