教宗说他们经常默默地为了忠于基督而作圣德的见证，有时甚至为此付出生命的代价。教宗指出：“只要有人有教会的地方，那里就有会士修女为青年、为家庭、为穷人、为老人、为病人和孤独的人服务。

我们是一个极卑微又渺小的圣经小组，力量甚是薄弱，年岁大文化低，记忆力差，学习起来有相当的困难，可是我们这几个老太太下定决心，克服困难，有不认识的字，查字典，有时记下来，请教孩子们。

有时深夜入睡了，还有夫妻打架的来电话让刘神父评理，他都百问不厌，甚至精彩的部分在第二天弥撒中讲道时还与大家分享。在天主面前，无论是神职人员还是教友，都是天主的仆人，是一律平等的。

有时人生中很多的困难像山一样堵在前头，让人无处可逃。生命好像被困在幽暗的坟墓中，叫天不应，叫地不灵。然而不知道哪一天，复活节的奇迹发生了。

至於古巴天主教青年在当今的社会中的角色，埃莱娜指出，他们在自己的团体中鼓励那些不常参加教会生活的其他青年，有时也会在大学和其它社会领域展开这样的工作。

主耶稣，我没有爱你，经常是神父上台的前几分钟，有时还是上台以后才来教堂，慌乱忙碌，也不思量自己言行上的过失，也没有好好痛悔自己的罪，就前去领了你的圣体。神父讲道的时候，心思又不知道想到哪去了。

我们的主也时常用阿们，有时还重复使用，为强调他教导的真实性，他的权威是建立在天主的真实上。信经最后的阿们是表示再说和肯定最先的两个字:我信。

若只是以短浅的眼光观看，我们有时可能会觉得邪恶的阴影和日常生活中的辛劳占了上风。但教会确信，在跟随主耶稣的人身上彰显着永不黯淡的复活之光。

教宗在撰写这道通谕时，意识到家庭所面对的许多挑战、困难，甚至是威胁，以及有时导致家庭不幸丧失功能的各种原因」。《爱的喜乐》劝谕「敦促牧者及其团体努力使家庭成为慈悲的场所」。

当你们实践这些道德特质时，你们就能更加彰显运动界的真正目标，但运动界有时也有负面现象。」足球球员首先是人，其次才是运动员。「人有自己的局限和特长，更有自己的良知。