人性总是不愿意让旧生命死去，叫新生命得以成长。若死没有在我们身上施展，耶稣的生就不能施展在我们身上。

圣诞节是整个人类喜乐的泉源，也是我们获享新生命的开端。我们每年圣诞节都彼此互祝圣诞快乐。我们真的得到了“圣诞快乐”吗？如何才能获得圣诞节的快乐呢？款待主耶稣的人，就得到了圣诞节的快乐。

作为蒙受天主新生命的人，我们更应该有这份将福音传播出去的热情。

生命延续与盼望：虽有亲人离世，新生命（本雅明）的诞生象征天主应许的持续。提醒我们在得失中持守永恒的盼望。本章激励我们，彻底悔改归向天主，信赖祂的保护与应许，并在生命循环中坚守盼望。

在万物复苏的春天和除旧更新的四旬期，今天我们与其说是来诀别金凤志神父，不如说是来庆祝其新生，因为死亡为我们基督徒来说不是结束，而是新生命的开始。愿辛劳一生的这位天主的忠仆安息于天父怀抱！

虽然我们人类无法逃避死亡，但基督信仰告诉我们，死亡不是生命的终结，也不是毁灭，而是生命的转变，新生命的开始。死亡是进入永生的门径！

陈神父盐，是酵母，他在自己能力所及之处，发散美味，防止腐败，催化新生命。

男子和女子，只有在婚姻的爱内和亲密的关系时方能成为一体，而在男女亲密关系上才能创造新生命。所以婚姻是独特的。如果将其他性关系等同婚姻看待，事实上是有欠公允的。

我们回转得到新生命之后，上主要我们为他的救赎大恩和大能作见证。我们应作基督的使者，作随时可以应召打仗的士兵。保禄宗徒曾劝勉基督徒，教导他们上主所说过的话语。

领洗前所举行的这么多仪式、祈祷、读经学习等都是为了滋养母胎中的新生命；时间成熟之后，他就诞生在世界上，所以，新领洗的教友就是慈母教会新生的子女。