提比邻（Tibhirine）隐修士的故事可追溯到20世纪90年代，激怒阿尔及利亚的内战，使阿尔及利亚政府反对几个伊斯兰团体，这些团体声称在军事政变中被否决了选举胜利。

　　据说，这是一个真实的故事。在美国加州，有一个叫艾娃的小女孩。一天，艾娃和她的妈妈玛利一起去公园玩，她们搭乘的是一辆计程车。艾娃见计程车司机是一个大个儿黑人，心里便害怕起来。　　

总主教对他们的一些故事印象深刻。实际上，在活动期间，一小群12至15个孩子拿起麦克风在所有人面前讲述了他们的故事。

加色丁礼巴比伦宗主教萨科（LouisRaphaëlSako）枢机在一封信函中解释说，这个标题取自《圣经》中关于约纳先知的故事。

阅读“信仰之父”的生命故事（创12-25章），也许可以获得一些深刻的启示。亚巴郎的一生所经历的其实就是一连串“有求必应”，但如果我们小心阅读便会发现，这个“有求必应”和我们一般所想象的完全不同。

我不知道你是否听过这样一个故事：有一个年轻人受了极大的挫折想自杀。

教宗对他们说：“我想做的第一件事，是注视着你们，以敞开的双臂接纳你们伤痛的故事，给你们破碎的心灵、那像耶稣在十字架上那样被刺伤的心灵提供轻柔抚慰。”

她说，“与其它轰动的皈依的故事相比，我的故事更多是在日常生活中与上主相遇”。修女提到其中一个推动她度奉献生活的是原因是天主圣言。她说，“我是一个比较谨慎内向的人，很难向别人表达我的情感。

此外，考古学家还在另一个骨瓮上发现据信讲述约拿和鲸鱼故事的图画。

一百多年前，德国释经学者凯乐尔提出了最具争议的口号，他认为玛尔谷福音是耶稣受难的故事，只不过是这个故事的导言写得很冗长。