教宗说，洗者若翰“是基督的首个见证人”。“洗者若翰看到了一些令人震惊的事情，也就是说，天主的爱子耶稣与罪人同在。圣神让洗者若翰看到前所未闻的新颖事物，这是一次真正的颠覆。

并不是什么外力催逼他非得这样屈尊就卑不行，而是他自觉自愿，因着本性的慈爱而同情怜悯我们这些即将陷入水深火热中的罪人，切愿以自己受苦受死来代替、来减轻我们因罪当受之罚，当受之苦；由此我们再检查一下自己，是否认识到自己罪的恶果

教宗说：那时，这些人喜欢聆听耶稣所说的话，不喜欢聼耶稣言谈的只有两、三个人，或许有几个爱闲聊的人站出来说：‘向我们说话的这人是谁？他对我们所说的这些是从哪里学到的？让我们看看他的学位证书！

而我们能够看懂他们出于这种灵性状态，首先就说明我们是一个生活在恩宠中，并且抬头可以看到天主的人，那么我们是如何对待这些灵性上伛偻的人呢？难道是每天指责和抱怨吗？是评判和要求吗？

回顾教会的历史，多少过去的大罪人，在遇到主耶稣后，生命焕然一新，为自己的家庭、团体和世界带去了福音的精神，为人们打开了一条条通往天国的道路，从伯多禄到保禄，从奥思定到方济各……2、不要轻看他人我们不要轻看身边的任何人

教宗解释，耶稣并没有强调得救的人数是多还是少，而是“将答案放在责任的层面上，祂嘱托我们好好善用当下的时光”。

露德圣母朝圣地（梵蒂冈新闻网）方济各大家庭修女莫里奥（BernadetteMoriau）在新书《我的生命是个奇迹》中讲述了她领受痊愈之恩的经历。

主内的兄弟姐妹，请你千万别说自己不会福传。在今天的国内教会中，教友是福传的主力军。每个教友都带着基督的肖像，散发着福音的馨香，以不同的身份分布在社会的各阶层。

好多教友都像前一位车夫那样，不论遇到什么困难，自己通常都不去想如何克服，不想解决的办法，而把自己应当做的或应当尽的责任全都推给天主，好像天主就是奇妙无穷的魔术师，理当成为自己得心应手有求必得的服务员。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众阐明，宽恕并不否认所受的委屈，而是承认，人始终比他所犯的恶更大，因为他是按照天主肖像受造的。主日福音取自《玛窦福音》，记述耶稣回答伯多禄提出的问题。