我的妈妈房金风，离开我们走了。这些天，我们兄妹几个，孩子们仍沉浸在对她的思念中。妈妈出生在霍州一个虔诚的天主教家庭，虽目不识丁，但受姥爷、姥姥的熏陶，从小聪明好学，各种经文背得滚瓜烂熟。

今年朝圣活动主题选自《依撒意亚先知书》：「我在这里，请派遣我！」辅祭们将在圣伯多禄广场上欢欣庆祝，分享见证，并与教宗用各种语言一同诵念晚祷。今年的国际辅祭朝圣活动已是第11届。

作为一个地道、纯粹的江南墨面（底层贫民）渔民基督徒的后裔，在一个类似苏州地区灵修中心的乡村宁静之地，我有幸结识了姜原来老师，深感相识恨晚。他分享的认识和作品，让我对华人基督徒精神史产生了颠覆性的认知。

抚顺堂区本堂王健信神父带领则济利亚圣咏团于2006年11月18日前往清原县与当地信友共同举办了“我爱耶稣歌咏祈祷会”。在见证祈祷会中，信友们受圣神的感动，分享着来自天主爱的照顾。

说实话，我的这点信德，都是在那时扎下根的。在“十年动荡”的非常年代，有人说她是“牛鬼蛇神”，在被管制的日子里，她偷着给我们讲天主的道理，偷着给人代洗。

2013年，在太原天主堂我荣幸地参加了信德年的开幕式，回来后我更加积极地参与各项活动，有了学圣经的兴趣，对圣经的理解也上了一个新台阶，每天尽可能地参与弥撒，领受圣体。

我看宗教对话河北省社会科学院解成一从宗教本身看宗教对话二从对话实践看宗教对话三从现实需要看宗教对话

寒假教区修士聚会期间，每位修士需要填一份简历：姓名、性别、圣名、籍贯……当我飞快地写到最下面的一栏——牧灵志愿的时候，我停了下来，觉得这四个字异常沉重

天主教徒和信义宗信徒可以请求宽恕，原谅互相造成的伤害和在天主前所犯的过错；双方也可以为主耶稣在我们心中激起的合一渴望而共同喜悦，这渴望让我们以希望的目光展望未来。　　

在我第一次以目光触及米勒的《晚钟》时，我知道，我已深刻地被它所俘获，这是一种无言的震撼力，像一股澄澈的电流，一下子击遍我的全身，在我灵魂的深处发光。