在唐至元时期传教士主要以翻译圣经和修建圣堂为主来进行传教,教徒主以外国人和商人为主;在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教,教友以知识分子为主;在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展,传教士只能隐藏身份秘密传教
1946年底,张学良将军被秘密从重庆解到台湾。
从圣堂东侧拍摄的圣堂夜景1936年4月9日晚6时至4月10日凌晨4时,敬爱的周总理与民族功臣张学良将军在位于延安市大东门的救世堂秘密和谈、共商国事,为拯救中华民族达成停止内战、统一抗日的协议。
现代人往往也有着撒玛黎雅妇人的类似境况:对自己心灵的秘密,正在努力探讨,但对处理自身问题,又往往感到彷徨无主;对社会生活定律,逐步有所发现,但又对这生活应趋赴的方向,犹豫不定。
这是不是天主教导我爱人如己的秘密呢?天主的圣神无形无像、容易被人遗忘、不易被人掌握。但是,在日常生活中,再也没有比爱之圣神更加显明、更易被掌握、更加具体了。(朱梅芬修女写于加拿大东海岸仁爱养老院)
塞戈维亚的修院declausura.org幸福的秘密伊芙琳修女不赞同人们对修女隐修就是“不说话”的刻板印象,她说:“静默的生活不只是修女或神职人员的事。
这揭示了为什么宗徒将爱定义为“更卓越的道路”(格前12:31)的秘密:它使我爱我所生活的教会、或团体,在团结中,所有的神恩,不仅是一些,都是“我的”,就像“我的”神恩,虽然它们看起来微不足道,但也属于所有人
关于性侵犯问题,教宗说,这个问题令人震惊。在许多事实中,他特别提醒说,从60年代开始,大部分的人相信教会不应该是一种法律,而应该是爱;教会不应该施行惩罚,就这样,对惩罚可以是一个爱的行动的认识消失了。
在此机会上,教宗提到并谴责在天主教会教育场所发生的性侵犯罪行。同时,教宗说:「任何社会绝不能放弃教育的责任。然而,令人心痛的是,国家预算往往提拨给教育太少资源。
组织结构 据悉,赵维山在其组织中,故意神化一年轻女子,称其为女基督(也称其为全能神、实际神、东方闪电);称自己为大祭司,为全权,成为总头目;组成了7人的核心班子,并设各级领导,其组织绝对秘密,彼此都用化名单线联络