教宗强调：当前媒体世界中最具影响力的文化以怀疑和相对主义的态度来看真理，认为所谓的真理也不过是一般的意见而已，因此认为可以同时并合理地存在着许多真理。

至于教宗方济各与耶稣会的关系，隆巴尔迪神父说：「耶稣会对教宗方济各的态度跟对所有教宗的态度一样，都是服从教宗，视之为长上。当然，我们跟教宗方济各会有灵修方面的共鸣，这也有助于理解他的讯息的涵义。

在玛窦的记述中，耶稣的态度非常舒畅，指着空中的飞鸟泰然地说：“瞧!它们不播种，也不收获，但是天父给它们吃的；看田野的百合花，它们穿的衣服比撒罗满在王座上所穿的不更美丽吗！”

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

读经时的声调、语速和吐字一定要注意把握，态度也要庄重严肃。

教宗在交给他们的讲稿中表示：“我知道你们对此投入了大量的精力，同时以坚定和仁慈的审慎态度从事这项工作，在各项行动中保持绝对透明的需求，因为丑闻更是用于填满报纸的版面，而非大力纠正错误行为。

那时，就会发生相遇的奇迹，使我们能以恻隐之心相互注视，以尊重的态度接纳彼此的脆弱，而不是凭着道听涂说来判断人，并种下不和及分裂的种子。

平凡的几乎大字不识一个的姥姥，总是用一颗善良、宽容的心对待任何问题，用积极乐观的态度劝导引领孩子认识事物的可素性，认识生命的价值，如果谁有了问题去找她，算是找对门儿了，她只用平平的几句贴心的话，就能把人心中被烦恼系成的死疙瘩给解开

默观态度是必要的：它让人对事物和境遇的感觉走上谅解和爱的好旅程。走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。

在这态度中，常常缺乏的是感恩与欣赏。就像一个人上火了，总是在揉自己的眼睛，而不是想着如何去火。结果，眼睛越来越不好使，对事物的感觉也越来越不好。那是不是就不可以说不好？不是的。