把传统文化与西方文化对立，多少也折射出一种狭隘的文化心理。从历史来看，圣诞节进入中国并非始自近年。但至今为止，也没发现这个洋节日有取代传统节日的趋势。而这些年来海外却也兴起一股中国春节热。

最后，刘神父又从心理学和社会学角度剖析了男人和女人不同的心理需求。他幽默风趣、通俗易懂的语言风格博得大家阵阵欢笑声和掌声。

坚持每个主日为最小兄弟免费提供爱心午餐；南堂露德之家的神长教友，两年来，屡次奔赴安康山区，为山区的鳏寡老人服务、向山区的贫困学生提供资助；志愿者们也屡次前往西安市第八人民医院，为那些受歧视、受冷落的感染者提供心理援助

我紧挨着老太太坐，也用眼睛示意了她几次，但是没有作用，后来也就排除了这点小的心理干扰，全身心投入到弥撒的礼仪当中去了。我是个遇事喜欢展开丰富联想的人。回家的路上，我的思绪一直缠绕在这件小事上。

有时仅仅是一餐热饭；医药、心理和法律援助。被剥削的女性们，在这里重新找到了尊严、身份，还有一线希望。不仅如此，在初期的援助后，上述机构还帮助有意返乡的人返回原籍、重新融入故乡的生活。

耶稣会士在三座难民营里照顾3300多名孩子，提供心理、社会、精神和身体治疗。鉴于具体的紧迫需求，耶稣会士们还在努力开展教育工作，筹备名副其实的学校，给孩子们一个受教育的机会。

希腊明爱会以什么方式帮助人们，是否也需要心理援助？米利阿里对此表示，“绝对地，人们极其恐惧。最近的经验教导我们，所募集的大量基本必需品，尤其是食品，往往没有分发出去。

从包饺子“捏小人嘴”到吃“团圆饺子”，都深深浸染了年的理想与年的心理。这样，一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上。平日竭力勤俭，年时极尽消费，原因是使生活靠向理想的水平。

当人们受到外界不利于自己个体的刺激时，就产生痛苦的感觉，并引起一系列的心理反应，主要是个体的自卫反应，所以痛觉是一种自卫本能，犹如军队中站岗的战士，一有敌人入侵，就鸣枪向全队发出戒备或出击的信号。

大家都很欢迎我们，我们给学生上课同时，也给他们进行心理抚慰，经过陪伴与辅导，孩子们大部分从地震阴影中走出来，投入到正常的学习状态中，他们渴望通过学习走出高原，见到外面不同的世界。