一般说来，玛窦的犹太背景浓厚，至于路加则向外邦开放。基本上，所有今日的基督徒，都愿从中得益。

绊脚石指的是口中自称遵循‘基督徒’的生活方式，却像外邦人一样生活，没有任何信仰。这会引人跌倒，因为它缺乏见证，事实上，宣认的信仰，应该体现在具体的生活中。

　　圣座圣经委员会年会闭幕，全体二十五位委员于四月二十七日觐见了教宗本笃十六世，教宗向他们强调：天主的法律不排除人的自由。

会议发言者，罗马圣亚丰索学院的生物伦理学教授法焦尼神父指出：人与生态环境问题的关系是一个公义的问题，天主创造了世界，并将世界赐给了所有的人，因此，基督信徒的生态观是个人责任意识，应该承认他人以及动物、地球等的需要

（参阅：谷七21-23）教宗表示，如果人心不被触动，天主十诫的整个行程就没有任何用途，因为如果人的心灵不释放，其余的就没多大作用。

5、该本堂神父的主保是“圣徒保禄归化”，因此，司铎年他特践行圣徒保禄的福传铭言：“对一切人，我就成为一切，为的总要救些人……”(格前9：22)。这表现在他对信众一视同仁，不摆架子，平易近人。

教宗说：亲爱的那不勒斯人，你们不可让人夺去希望！你们不可屈服於不费气力就能赚取的花言巧语，或对不光彩的收入有所幻想：它今天让你有食粮，明日会使你挨饿。它什麽都不能给你！

耶稣告诉尼苛德摩，人除非由上而生，不能见到天主的国。教宗以尼苛德摩的提问，这事怎样能成就呢？展开其弥撒讲道。教宗表示，这也是我们都会提出的问题。耶稣谈到由上而生，教宗则把复活和重生的讯息作了连接。

本次慈善拍卖活动由梵蒂冈田径队、意大利财政警员、“外邦人庭院”和拉齐奥行政区意大利田径联合会共同筹办。

关于如何在对话中保持自我身分，维泰兹女士说：大会的展览充分吸收了这个议题，把人和人对真理的渴求置於中心。这一切问题都可归结为一个大问题：人到底需要什麽，以及人需要的真理是什麽？