第四，胡友平英勇保护一对母子等的义举与新约作者之一路加笔下的善良的撒玛利亚人救人故事（10:30—37）都属于不同时代和文化背景下的见义勇为表现，值得推崇。

首次分享的是我的哥哥，近70岁的哥哥一生虔诚、温和善良。他说到：人都有一死，最终将归于灰土。

多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

孩子需要他，我也不能没有他，我几乎神经了，姐，我老公很善良他是个好人，事情怎么会这样啊？姐，我今后怎么办？我好难过。

圣经告诉我们若翰的作为：生在旷野，宣讲悔改，实行洗礼，为将要来的那位修直道路，准备善良的百姓。若翰对自己的行为存有怀疑吗？或许这并不是主要的。

正如我们的内心，如果充满着对世俗的声色犬马的迷恋，虽然我们的内心可能还有一点仁爱，还有一些善良，还不是像石头那样的硬，但是我们的方向错了，我们追求、屈服于世俗的精神。

天主将他们托付给每一个好心人，让孩子们从善良的人们身上感受爱、感受善良。天主也让我们从孩子们身上发现基督。

许多善良的人像约伯一样不明白发生在他身上的事，不清楚为什么会这样。我们想想那些只因为自己是基督徒就被赶出自己的家、变得一无所有的弟兄姐妹。他们会说：主啊，我相信了祢。可是，为什么相信祢是一种灾祸呢？

许多善良的人像约伯一样不明白发生在他身上的事，不清楚为什会这样。我们想想那些只因为自己是基督徒就被赶出自己的家、变得一无所有的弟兄姐妹。［他们会说：］‘主啊，我相信了祢。

这个善良的可怜人回答说：『主，我还有什么没献给祢？我把我的生命给了祢、为穷人服务、为要理效劳，四处工作。』主说：『但你还没把你的罪献给我。』」