11日下午教友们办了妥当告解后，开始朝拜十字架礼，这次的朝拜，是以仨叩拜的形式来到十字架耶稣的宝血前，请求耶稣的宝血洗涤我们的灵魂，高神父首先带领男教友，依次修女带领女教友，教友们匍匐在十字架下，很多教友流泪痛哭

一位年近七旬的新学员，终于鼓足了勇气走进告解亭，满脸挂着悔改的泪水，办完告解后激动地给同学们分享道：我这个三十八年流浪在世俗中的灵魂，终于今天被基督的圣血洗净了，我感谢天主的宏恩，我的心情如释重负，真诚地感谢门徒班这个

教宗最後说：小孩子在办告解时说的都是真话！小孩在告解亭内从不说谎，从不说抽象的事。他们会说：我做了这个，做了那个’，非常具体。

我们见到，有的新教友，领洗几年了，只是领圣体，不会也不去告解。难道成“圣人”了？当然不是！而是他们不知道不懂得告解是什么。这是谁的责任呢？我们是不是有“教不严师之惰”之嫌呢？

忏悔告解后，罪过获得赦免，但对罪过的依恋仍旧存在。罪恶保持着它的吸引力，继续诱惑着我们，让我们变得软弱，让我们不断地重蹈覆辙。

当他们把人骗去后，先是“听”你讲道，然后这些人轮番上阵、对你进行“攻心、洗脑”，直到你完全信了他们那一套，否则就不让你走（至今有些教会的人士还没有被放回来）。

当务之急就是赶紧找神父补办圣事，于是弟弟有生之年第一次办了告解，献了弥撒，请有治愈神恩的郎神父为他做了两次治愈。在做治愈的过程中，听修女说在神视中看见耶稣站在弟弟的面前，立刻感动得我流下了眼泪。

他获祝圣为一名单纯的司铎；也就是说，他的学术能力较低，故不获允许讲道或听告解。这反而腾了他出来，让他从一九二四年至四五年，可以在底特律的圣文德隐修院担任门房，成为修会弟兄与外界的主要纽带。

年轻的神父，弥撒前就准备自己听告解，端跪于祭台前求主耶稣的光照。他身着白衣，肩披领带，显得异常神圣、慈悲。教友们往往感动于神父的耐心等候而前来告明己罪。

我们也知道有许多教友，都非常愿意先办妥当告解，然后领圣体，但由于最近非典疫情严重，教会准许在弥撒中，给予所有遵守以下条件的信友集体赦罪，使领受赦罪的教友，获得良心的平安，好领受基督的圣体。