记得是一位老仆人把一本《圣经》放在我的床头的……我学会的第一首诗歌就是《圣咏》23篇，但，那时《圣经》中最吸引我的经卷是《约伯传》,因为约伯的一系列感受引起了我的共鸣。

如果我活着，我发誓余生要做您的仆人，而且我会命令我的子孙都这样做。请原谅我吧！”皇帝喜出望外，他没有想到，他这么容易就与一位宿敌和好了。

耶稣说：“我不再称你们为仆人，而称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。”。

神父呼吁教友们要学习基督爱的精神，而他作为耶稣基督忠信的仆人早已践行基督爱的诫命，他那种舍己为人的精神不正是对主爱的最好回应吗？在他的身上闪耀着基督爱的光辉——那是爱的见证。

你这善良又忠信的仆人！你在小事上忠信，我要委托你许多大事，来分享你主人的快乐吧！（玛25：21）

我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

教宗告诉修生们：成为基督就是越来越与祂认同，这位基督为我们成为仆人、司祭和祭献。事实上，成为基督是每位司铎必须毕生竭尽全力所要完成的任务。

我们是天主创造工程的继承者，我们是天主圣言的合作者，我们是基督的同伴，我们更是圣言的仆人。如今，我们已经真正地成为这个大家庭里的一员。每天我们5点起床，一天的工作总是在赞美和感恩中开始。

他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。

相反地，你若设法爱天主、服事他人、温良、谦卑，做他人的仆人，你就走上正路。耶稣热切恳求天父救祂的门徒们脱离尘世潮流，那引向丧亡的世俗。