双方也对「接纳罗兴亚人的举动表达赞赏，祈愿他们的悲剧能得到公平且持久的解决之道」。

达味战胜培肋舍特人後，妇女们欢喜高唱：「撒乌耳杀了一千，达味杀了一万！」因此，撒乌耳从那天起便对达味心存疑虑，猜忌达味会背叛他，而决定予以杀害。

这种阅读圣经的方式甚至细致入微：圣保禄以梅瑟法律中一条古老的农业律“在牛打谷时不应蒙上它的嘴”为证据，证明福音的宣讲者依靠团体的捐献来维持生活的作法是合情合理的（格前9：9－10）。

教宗方济各9月13日清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中强调：说人坏话的人是假善人，他没有勇气看到自己的缺点。教宗指出，讲闲话有犯罪成份，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。

因为将人活活烧死，还要拍摄全过程、再兜售，是道德沦丧的表现。　　圣克里斯托瓦尔-德拉斯卡萨斯教区主教要求地方团体集体反思教育儿童的问题，避免此类暴力行径传给下一代。

主教们指出，真正的民主文化是具有参与性和关注性的文化，能够促进人的尊严与权利。他们强调参议员和众议员的职务都非常重要，因为议员们的讨论和决定要给未来的墨西哥定型。

教宗勉励信徒从圣母身上学习真正的主角的意义，让天主慈爱的德能恢复人的尊严。教宗在弥撒讲道中表示，圣母玛利亚教导我们，在传教和传递希望的艺术里，不需要很多词汇和计划。她的方法很简单，就是行走和咏唱。

教宗的讲话开门见山，直接谈到今年头6个月发生的众多灾难，令自然、技术和人遭受打击。但是，在这一切当中，人是最重要的，而非技术和利益。教宗并没有一一点出这些灾难的名称，而在强调其严重性引起我们的反思。

他说：上主的仁慈超越人的软弱。本笃十六世教宗特别强烈的表示：我们看到，在天主的园地里也总有莠子。我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。

教宗表示，需要时常把人及其尊严置于中心地位，抵制企图以同样方式对待一切，将金钱放在首位的运作。