正如甲午战争后林乐知的奥古斯丁译介含有很强的“基督教救国论”，民国初年雷鸣远的奥古斯丁译介也有很强的“天主教救国论”成份。

想一想我们人生的过程，无时无刻不面临着选择，进与退、苦与乐、取与舍。

他们是方济各·德拉瓦尔（FrancescodeLaval）主教和降生成人的玛利亚（Mariadell'Incarnazione）吴苏乐会修女，二人均生于十七世纪的法兰西，是传教士与福传者

一个司铎应在主内欣喜，不满足於一种平庸生活，却热切渴望作出见证及走向他人；勇於冒险走出去，且不限於走已经开出的路，却应对圣神指出的方向持开放和忠诚的态度：不可得过且过，却以福传为乐。

信德网讯2015年8月8日，由90多人组成的泰安朝圣团，在刘学兵神父和赵乐缘神父的带领下，前往上海佘山圣母山朝圣。

礼仪圣乐的发展不论是教会初期，承自犹太传统的用以服务天主圣言，或以祷词为主的音乐，还是雄伟教堂内庄严、华丽的团体歌咏，都与信仰和文化有密切联系。音乐反映了时代的信仰和文化实况。

每年圣诞节时,全世界的教会都会在12月24日的晚上举行“平安夜圣乐礼仪”,目的是以赞美的歌声庆祝救主耶稣基督的诞生。今天，我们不仅赞美基督的荣耀，更是通过各种方式的纪念活动,将天主的爱表达和见证出来。

别人财，别人该，安贫乐，若瑟楷。主十诫，总归二，上爱主，下爱人，永不变。(作者郑安盛)

谢幕的时候为大家分发的自制的《教堂圣乐》光盘当做圣诞礼物，台上台下齐唱《天主经》赞美天主。晚上八点，进入了圣诞子时弥撒，由副本堂孙晓野神父主祭。众人都满怀期待，簇拥在通道周围准备迎圣婴。

他热衷礼仪和圣乐，为同龄人树立了榜样。他的导师们强烈意识到他热爱团体生活，尽管他患有乙型肝炎、健康不佳，但修会仍然接受了他。同时，他和其他6名青年也是第一批加入灵衣会布基纳法索预备初学院的学生。