该会现任会长黄曲蕉修女介绍道。1996年圣诞节，南头教堂的露天弥撒经过近一年的准备，1995年8月，余恩赐修女等作为第二批修女被该会正式派到深圳服务。

在那里，我们偕同天朝全体军旅、诸位圣人，向上主欢唱光荣之曲。（参阅礼仪宪章8）。因此，礼仪年不是一个毫无生气的骨架，而更像一条源自不竭之泉的大河，向着无限的海洋奔流。

在那里，我们偕同天朝全体军旅、诸位圣人，向上主欢唱光荣之曲。（参阅《礼仪宪章》8）因此，礼仪年不是一个毫无生气的骨架，而更像一条源自不竭之泉的大河，向着无限的海洋奔流。

来到肇庆后，利玛窦参阅了大量原始资料，进行推算，还直接对经纬度进行了严谨的测量，根据奥代利著的《地球大观》的描绘方法，以平纬曲经的椭圆形投影方式，绘制他进入中国大陆后的第一幅世界地图《坤舆万国全图》。

几曲弹罢，主教仍然精力充沛地告诉笔者，这就是个人天赋或兴趣之一，要发挥，要劳逸结合。

直到东汉赵岐在《孟子注疏》中，第一次这样解释：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

（选唱一首奉献曲）[page]七、重宣圣洗誓愿现在我们在天主台前做信仰的宣认，重宣我们的圣洗誓愿，表明我们愿意彻底地跟随耶稣基督，至死不渝。领∶你们弃绝魔鬼吗？答∶弃绝。领∶你们弃绝魔鬼的一切行为吗？

阿意曲从，陷父母于不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。(十三经注疏，赵氏注)事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。

身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》，其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀，流血五步大事毕，狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。

玛利亚的颂主曲（路1：46-55）是她在告诉其表姐依撒伯尔，她将成为天主之母时所作的快乐的祈祷。这引领我们更深地理解感恩祭的意义，我们把感恩祭作为向天主颂谢的祈祷。