说与自己实际情况比较密切的心里话，可以提到具体的人、地、事物与处境，而求天主启迪、指引或助佑，而这些与自己急需联系紧密的话语，肯定是发自心灵深处，然后再把自己对天主的无限信赖与依恃之情，毫无保留地和盘托出，求天主怜悯加恩施佑

在整个谈话中，我们只有偶然加插上一两句是的，我们了解、原来如此或其他类似的话。当谈话结束时，对方会说：你给我的帮助太大了！

1999年7月，岳母到太原北河湾住处养老，她把求天主救灵魂放在每天的首位，她还加入了太原总堂的三会，天天参与弥撒，领圣体，积极参加总堂的各项公益活动。

有很多人就因此加入了教堂的学习班或者慕道班，由冷淡变为热心，由教外成为教友。堂区每年的11月（炼灵月）1-8日，教友们都会去坟地祈祷。

……（参谷6：1-6）1.耶稣来到家乡看到主耶稣高高兴兴地带着自己的门徒们回到了家乡，我想起了刘邦回乡时吟唱的大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得壮士兮守四方？

（《基督刚经过》75）当越来越多信友留意并逐渐以这种方式领受圣体时，不少信友表示这加强了他们对圣体圣事的虔敬，这种方式对小孩来说，也是一个信仰学习的时刻，当小孩也同样跪在圣体栏前，并以羡慕的目光看着正在领圣体的父母时

中华圣母亭第二年就有很多人自愿接受福音，领洗加入了教会，随即胡神父修建了一所简陋的临时小圣堂，同时也在这里办要理学习班。随着教友人数越来越多，临时的小圣堂显得拥挤不堪。

乐神父吃的不多，但跟了他工作几十年的行政同事，总会贴心地点一份干炒牛河，加一小碟芥辣。吃到最后，乐神父就开始敦促这个同事、那个同事“美人照镜”，意即把盘上的食物都吃光。

与此同时，他分别在（Nijpara和皮塔尔加塔）两个堂区做牧灵工作，主要负责教理讲授、青年活动、在宿舍里教书以及探访村庄。最后，他于2015年11月27日晋铎。目前，他在罗马圣安塞尔莫大学学习礼仪。

桑廷主教是加尔默罗会会士，他从2010年12月起在蒙度鲁库（Munduruku）原住民中间担任牧职，他的教区共有17万5千平方公里，信友超过1万1千人。