不知道如何带领这个团队。与此同时，一些基层堂区的神长教友们也反映，每年春节前后，乡村教堂天天都会爆满。不过，短则一周，长则十多天，多数农村教堂会很快再次空荡起来。

其实，讲道应该是就所读圣经，作出神圣反省，给信友们掰开天主圣言的文字之饼，好使信友获得滋养，尤其是信友如何在当今社会实践天主的圣言。

18、如何准备饼酒？一次为某修女院献祭时，发现在弥撒前修女已将放置面饼的圣盘及盛着葡萄酒的圣爵放在祭台上。

也希望办一些神父们如何讲道和福传方面的培训。

那么，神父与教友的关系应该如何定位呢？记得有位朋友给我分享了一位神父的讲道。这位神父把自己与教友的关系就定位得非常好。他说：神父有三重身份——朋友、父亲、儿子。

生活在这样一个多元文化和多元宗教的社会，三治是如何经历了不同的信仰经验，最后选择了奉献生活？当我提出这个问题时，他说“是天主从一开始就召叫了我，冥冥之中带领我经历了不同的信仰经验，从而走到了今天。”

我真不知如何才能够表达我所感到的快慰。祢是我极甘饴的主人，祢是我的天主，祢住在我心里。我的灵魂在欣悦的默观中，一想到祢，就充满了平安和爱情。在纡尊降贵的祢前，我受宠若惊。

圣经未记载这个妇人如何呼求耶稣，但“耶稣见了她，便叫她过来”。回想自己离开家庭，进入修会，也是有幸被“耶稣看见了，便叫她过来”。

不论对方和周围在场的人反应如何，理解也好，反感甚至讥笑也罢，我们高高兴兴地认为这是实践福传工作，充满喜乐的心情，让人们见到一个基督徒的精神面貌。至于第二个问题，陈婷教友请神父答疑是对的。

为解救长期被英军围困的重镇奥尔良与拥戴查理太子为国王以振兴法国，对于她这样一个既不识字，也不会写字的普通农家少女来说，就已经是极为非凡的了；她作为毫无社会地位、毫无社会影响、只有纯真宗教信仰的弱女子，如何才能冲出自己身份