事实上，很多教友的祈祷也和上边所说的那位领洗者的心态一样，只求自己的平安喜乐、诸事顺畅：孩子学习成绩优异，父母身体健康，庄家丰收，事业兴旺……似乎忘记了为福传、为和平、为贫穷弱小、疾病患难者祈祷。

当服刑人看到视频里的孩子开心地抱着圣诞节礼物、受到牧灵工作团队的关怀时，常会流下喜乐的眼泪。

但上主今天告诫我们，做这种事是一种诱惑：他没有创造一个完美的世界，不能为了善而仓促地摧毁那些不行的事，因为这样事实上会变得更糟：结果——正如所说的——“泼脏水时，把孩子也扔掉了”。

琪琪格现年69岁，是11位孩子的母亲，她是教宗刚刚结束的在蒙古之行的象征之一。这位小小的女牧人于十多年前在一个垃圾场发现了一尊圣母态像，蒙古教会非常爱这尊被称为“天上的母亲”的圣母像。

在乌干达，平均每位妇女有7个孩子。我们在这个国家有3个修院，最大的是在穆科诺区的基索加。我们已开始与玛利亚之仆男修会的司铎合作，他们邀请我们从事他们数年前就已开始的牧灵工作。

教宗写道：“如果我们不先作孩子和兄弟，我们就不可能成为真正的灵性父亲。如果我们不先活出共融和参与，我们就不能在托付于我们的团体内激发共融和参与。”

我的父亲死了，我的姑妈看着三个孩子死去，另一个姑妈失去了一个儿子，还有一个姑妈遭杀害……”事情并未结束。米利切维奇和其他人一起被带到了一个集中营，在那里呆了7个月。

我丈夫和孩子都哭着说：我们就差家破人亡了，没有家了。有一次，我女儿看到我拎着箱子从外地福传回来，正吃着饭的她，丢下碗就走了，望着女儿离去的身影，我的心碎了，但又无人倾诉。

韩国天主教在沪团体负责人林凡钟神父介绍，2010年在上海的韩国男性教友共有528人，其中7-19岁的男孩就有211人，韩国社会中神父有很高的地位，所以教友家庭的父母都会鼓励自己的孩子们参加辅祭团，教会也会定期培训这些孩子学习礼仪

张培灵对此气愤填膺，再加上丈夫的暴力行为，感觉这个婚姻维持不长久，她说：我感觉我俩绝对过不到一起，所以将近4年的时间，我一直不要孩子，准备随时离婚。在接下来的日子里，张培灵的工作越来越好。