说与自己实际情况比较密切的心里话，可以提到具体的人、地、事物与处境，而求天主启迪、指引或助佑，而这些与自己急需联系紧密的话语，肯定是发自心灵深处，然后再把自己对天主的无限信赖与依恃之情，毫无保留地和盘托出，求天主怜悯加恩施佑

丈夫看到领洗信主后的秦淑萍仿佛变了一个人，家庭因妻子的改变变得十分和睦，深受感动，一年后也领洗加入了教会。看到丈夫领洗后改掉了很多毛病，秦淑萍心想，这么好的信仰应该让更多的人知道。

（《基督刚经过》75）当越来越多信友留意并逐渐以这种方式领受圣体时，不少信友表示这加强了他们对圣体圣事的虔敬，这种方式对小孩来说，也是一个信仰学习的时刻，当小孩也同样跪在圣体栏前，并以羡慕的目光看着正在领圣体的父母时

这两年，他也用手机上网，加入了堂区的微信群吴桥一家亲，按照微信群里所规定的每日读经章节，按时读完圣经，并积极在群里分享圣经。十几年过去了，高峰靠着顽强的毅力，基本通读了圣经，学习了圣人传记等圣书。

有很多人就因此加入了教堂的学习班或者慕道班，由冷淡变为热心，由教外成为教友。堂区每年的11月（炼灵月）1-8日，教友们都会去坟地祈祷。

……（参谷6：1-6）1.耶稣来到家乡看到主耶稣高高兴兴地带着自己的门徒们回到了家乡，我想起了刘邦回乡时吟唱的大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得壮士兮守四方？

中华圣母亭第二年就有很多人自愿接受福音，领洗加入了教会，随即胡神父修建了一所简陋的临时小圣堂，同时也在这里办要理学习班。随着教友人数越来越多，临时的小圣堂显得拥挤不堪。

早期入会的妹妹中，加辣妹当时卧床不能行动，珍美妹、安娜妹因来自北京，无近亲收留，她们与同属北京籍的王占璞神父及一位残障兄弟留在了安国，虽然被逐出了会院，但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。

与罪过相对的就是德行，而德行的含义就在于不断地远离世俗，亲近天主，“切望圣神的事”（罗八5），如果我们发现自己有越轨的意图，有叛离的倾向，便应立刻呼求内心深处的主，加恩助佑，予以纠正。

通过拜苦路的礼仪，教友们体会到耶稣基督爱人的情怀，和背负十字架上加尔瓦略山的艰辛，场景十分感人。在圣周六的复活守夜礼中，不但有72位新教友在礼仪中领洗，更有许多外教的朋友参加这复活的庆典。