教宗说：把天主放在首位，意味着有勇气向坏事说不，向暴力说不，向欺压说不，好度一种服务他人的生活，遵守法律，促进公益。教宗谈及卡塞塔令当地人看不到希望的社会弊端说：我知道你们因这些事受苦。

但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。

它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。本日礼仪最显著的特点是每位司铎可为炼灵举行三台弥撒(惯例每天一台)。

或违反了客观的伦理道德而未被教会承认，他们能否在堂区活动及与其他教友相处时仍感受到被尊重、信任或得到鼓励，让他们日后在教会协助下，使婚姻获教会承认，或纵使按照信仰和教义不能达到这目标，仍然可在教会支持下度信仰生活

教宗在三钟经送给众人灵修小册子　　随後，教宗赠送给在场每个人一本灵修小册子，具体地帮助他们善度四旬期，协助他们打赢这场信仰的战役。这本小册子题名为《守护你的心灵》。

耶稣来到世上，没有荣华富贵，没有锦衣玉食，他就是从平凡人做起，度我们平凡人的生活，他用他的一生成就天主的救世计划:神贫、谦逊、良善、艰难、受指责、受暗算、被出卖、被侮辱、受鞭打、受凌辱、戴茨冠、背负十字架

看到既想跟随耶稣又想寻求世俗的基督徒，真是令人难过，无论他是平信徒，还是度奉献生活者、司铎或主教。这是令人远离耶稣的反面见证。

相反地，祂向他们表明，基督徒的旅程是改变人心，改变自己和别人的心，学习遵行另一法律，另一规则，度另一种生活。

相反地，祂向他们表明，基督徒的旅程是改变人心，改变自己和别人的心，学习遵行另一法律，另一规则，度另一种生活。

教宗指出，度团体生活，把圣体圣事作为福传使命的中心，好能始终得到力量，向众人提出信仰的美善。