7月，韩默理主教以及贞女、教友等被杀；教堂和全村民房被焚烧殆尽。1900年后罗马任命闵玉清为主教（1915年去世），才重建教堂、恢复教会。

有时我会自问：‘当我们重新开启圣堂大门时，人们会继续上教堂吗？’。我身边的人对我说：‘神父，不要害怕，人们正期待著回到圣堂来’”。

周主教离京当日（4.21）在东堂与夏主教等举祭感恩周主教在宣武门堂（4.18）北京之行的最后一天，我在王府井教堂主持清晨弥撒时，在信友祷文结束时我祈求圣神引领，让我们学习如何同时去爱我们的国家，也爱我们的教会

家住内蒙古乌兰察布市察右后旗白音察干镇热心教友孙小兰，像往日一样，诵完早祷从教堂回家途中，无意间听别人说，有个外地来的患有智障的流浪汉，每日靠拣拾垃圾堆中人们丢弃的东西为食，栖身于一个半封闭的男厕中。

改革开放后，教堂恢复了宗教活动，很多教友进堂望弥撒，虽然我的事业蒸蒸日上，可信仰生活却变得越来越冷淡，一门心思要在事业上取得更大成就。父亲提醒我说，世上的光荣是虚假光荣，真正的光荣是得天堂的永福。

最后，叶小文指出，全国人大常委会副委员长傅铁山主教，在贾庆林主席邀请全国性宗教团体负责人到中南海举行的座谈会上代表宗教界发出的“发挥优势，共建中国和谐宗教；五教同光，共建和谐寺观教堂”的倡议，是宗教界发挥自身优势

　　著名学者，国资委宏观战略部部长赵晓（“有教堂的市场经济与无教堂的市场经济”一文的作者），在“发现信仰中国”一文中说：近期读了让我耳目一新的一本好书《先贤之信》。

那一年冬天，我回家为母亲办丧事，邢老师也来我家，他见到我后很激动，看得出，他一直很牵挂我，临走的时候，他对我说：“一个人在外面工作不容易，如果有机会就去教堂看看，也许，从那里你能得到许多安慰的。”

教堂共69座，祈祷点七、八个。全教区每年新领洗人数约800多名，其中主教府每年新领洗者可达400人。谈到晋牧时的感受时，肖主教告诉本报：“我当时最大的感受就是两个字：‘感恩’！”

一年前，您才正式上任到城固县八角会口，这里仍是山区，条件很差，教堂仅仅是几间破旧的民房。而在这之前，您已经整整在教友家里做了十几年的弥撒，饱受了传教生活的艰辛和个人生活的不便。