在国家法律批准宗教自由历时已久的同时，宗教少数团体却经常在实践信仰生活自由时受到侵犯。今天，许多犹太人、穆斯林及基督徒和其它团体在宗教自由上仍面对著不同形式的挑战。”

四川天主教神哲学院是西南天主教会宗教人才培养的摇篮，为了让更多的神长教友关心学院建设，7月7日，在南充教区陈功鳌主教的带领下，南充教区全体神父、修女、执事在四川天主教神哲学院开展爱国卫生运动。

韩国教会以感人的夜间宗教游行、集会和文化活动纪念了该国1万多名殉道者，他们在过去几个世纪的教难中致命。

这位僧侣是宗教协谈委员会的成员，他在这个机会上向泰国的天主教徒说：“你们不要感到自己属于少数人社团，因为我们大家都同样是人。

赫尔曼神父说，音乐活动显示两个宗教的信徒们，如果彼此互相了解包容与尊重，可以团结起来促进宗教和谐，为社会带来和平。

一些宗教家开出了“宗教救国”的方子，反映在基督教方面，就是“天主教救国”和“基督教救国”的主张。这种想法也微观地体现在他们对奥古斯丁的译介上。

此次活动体现“政府引导、宗教自律、社会协同”治理格局，是宗教事务法治化实践。

基督的信仰扎根于此已有近一个半世纪。

1992年8月，他竟自动放弃干部职位，毅然进入中国天主教神哲学院修道，成为一名基督的得力门徒。正如他的话语：“信仰是真理，天堂是目的；在世几十圈（地球公转），图得啥东西？！”

爱德华葛尔文(EdwardGalvin)时受纽约布鲁克林教区借调，他从一位传教士处听闻了中国的宗教景况，并自愿前去该地。四年后，葛尔文(EdwardGalvin)返回爱尔兰，寻求当地教会支持。