有的闭目默观、有的匍匐在耶稣圣体龛前虔诚敬拜……堂东边的圣母台前，跪着几个教友诵念着祈祷经文，那声音大得好像圣母是一个耳朵很聋的老奶奶，我猜测她们的意识里一定认为自己在合适的地方干着一件最合适最正确的事

至於其它地方，如果有炮弹落下炸死了200个孩子，那不是我的错，而是炸弹的错。我只关心领土’。

作为受造物的人都是不成全的，因此具体到每一个人，不论何种身份地位、能力大小的、男人女人、富人穷人，一生总有失误的地方，总有挽救不回来的失误，所以总要或多或少留下一些遗憾。

《玛窦福音》提到耶稣退避到荒野地方。在古希腊文中，退避一词表明军队面临失败或危险时的撤退行动。耶稣听闻洗者若翰被逮捕，以及知道法利塞人要谋害祂之後，似乎也退避，但祂这是策略性的退避，而非停滞不前。

为此，我们需要寻找可以使我们灵魂得到沉淀的安静之所，在这个宁静的地方，我们可以在天主的光照下，把日常生活中的点滴拼凑起来，使这些琐碎和片段成为我们生命中有价值有意义的元素。

可是约翰·牛顿却拦住了他说：不是不是，威廉，不是说你要跟随主耶稣，你就不能做一个政治家，因为在圣经里面从来没有地方说这样说，你完全可以既是一个政治家，又是一个跟随主耶稣的人。

皇帝猛然醒悟，脱去帝服皇冠，改穿朴素的百姓衣服，赤足，将十字架终于背上山，安放于耶稣受难的地方。十字架的光荣是什么？是耶稣。如果十字架上面没有悬挂着耶稣，那什么意义也没有。

主礼到圣洗池旁(此池应位于大家可以看到的地方)，或到置于祭台间的水缸前。如有领洗者，此时与代父母一同被召前来，由主礼介绍给大家。

’这位僵硬的少年，已经长成僵硬却诚实的大人，他的心又像小孩子那样愿意跟随上主的指引，到上主指示他的地方去。这就是上主温良的力量。扫禄因而成了保禄，宣讲上主到底，并为祂而受苦。

通过这次毕业晚会，通过歌声、舞蹈及话剧，让很多教友开始重视圣召、物色圣召并培育圣召，让很多教外人慢慢了解修院是干什么的地方。