教宗表示，这段福音章节可说是一篇神学论述，记述了耶稣与尼苛德摩的对话，其中涵盖了一切，包括：初传、要理、神学省思和告诫等。他说：“我们每次阅读此章节，都让我们更为明了天主的启示，以及更接近救恩奥迹”。

例如，教宗再三提到就业问题、正义与和平，以及谴责不义的世界体系，这些都是教宗在神学根基的光照下受到了深刻的启发。从这个观点看，这道通谕的确具有深刻的福音基础和基督信仰的基础”。

铎职与奉献的生活要求有开放胸怀的人们，他们是“有极大创意能力的人、是慷慨自我奉献、是安慰焦虑的同情者和增强希望的坚定信念者”。接着，教宗提到大圣若瑟为每个人圣召启发的三个特征：梦、服务和忠诚。

哪里有圣殿落成晚会，她就带着教友去那里唱歌、跳舞，去歌颂天主赞美天主，她真正地生活在主的平安与喜乐之中。

在朝拜圣体的过程中，教友通常在安放圣体的圣体光前安静地祈祷。圣弥额尔堂区前任司铎杜皎（JyoDu）神父于一九九五年在堂区开始明供圣体活动。杜皎神父目前在菲律宾《亚洲真理电台》担任缅甸语节目的协调员。

他支持中国天主教会的福传事业，除了在本教区成立上智编译馆、北京天主教与文化研究所、创办天光报、开办相伯学校，他还积极鼓励和支持全国各地教会开展形式多样的文字福传。

愿主与你们同在。如果您的孩子在外打工，我作为一名司铎，借助信德媒体，急切地大声呼吁：打个电话关心一下您的孩子吧！　　

答案并没有像解方程式一样算算便得到了，而是用了几个月的工作时间，才看清了原本模糊的自己，了解到社会的繁华与无奈，也更加坚定了做修女的信念。带着对社会美好的幻想，搭上了打工族的时代列车。

1997年五湖村村民房有琴、张军发夫妇，在热心教友哥哥房有增(邻村东长远村)的影响下，与本村10多位望教者一起领洗入教，其中就有现在成为五湖村会长的王志国。

人与人之间，需要讲真话，人与天主之间，更应讲真话。决不可说空话，大话，更不可说谎话，欺骗天主，说了就去行，主才会喜悦。