教宗说：凡有人类就有耕种，没有土地为世界各地男女生产的食物就没有美好的生活。因此，农业应当受到政治和经济具体选择的重视，也就是说，要消除那些损害农业生产这项如此宝贵却表面不合新一代人口味的活动的障碍。

地球已经被人类破坏得千疮百孔，雪灾、旱灾、洪灾、沙尘暴等等，已经使地球寰宇满目疮痍。大自然已经在向人类控告，并无情地报复。

教宗表示：福音重建那原有的互重互敬价值，这新事物的种子在人类历史中缓慢地长熟，最终出类拔萃。

教宗强调：文化相遇，在我们的时代中，以及为人类和教会的未来，都是一个基本事实。在今天，文化间的彼此开放，为致力寻求真实人文主义者之间的对话，更是首选的场域。

问：真福教宗沃伊蒂瓦肯定「人类的未来必须透过家庭」。这在今日危机阶段显得更为真实。

诚然，人类曾经造访过月球，但我们却没有兴趣去结识我们街道对面的新邻居。我们确实征服了外星球，但我们却无法面对我们地球的人类。看起来我们在做大事业，但这却是更坏的事情。

教宗方济各在问候其它宗教代表时，特别向穆斯林说：我非常重视你们的来临，从这里，我看到了增进相互尊重和为人类公益合作的强烈愿望。　　

陈秀芳部长在开幕式讲话中说，本次研讨会把“宗教和环保”纳为研究主题，充分体现了宗教界对人类生存和发展这一主题的高度关注，同时也充分体现了在现代社会发展中宗教自身的变革与发展——它不仅关注人类的精神生活而且越来越深入地关注和介入人们的物质生活

“非典”让人类陷入了“困境”，但它绝不是上主对世界的谴责，“非典”像其他困境一样，每个时代都有。也就是说，世界本来就有兴衰存亡、沧桑变幻，历史如此，我们每个人更是如此。

很多人，尤其是科学信徒希望消灭迷信，以为消灭了迷信，科学就会兴旺，就像有些人以为消灭了细菌，人类就不会得病一样，很多人简单地把疾病归于细菌。也有许多人认为，迷信是由于无知，所以普及科学可以消灭迷信。