他首先指出了用拔高方式评价一些有贡献的传教士的做法，称其为国际友人，但将其传教士的身份、信仰切割开，仅仅抽象地从人道主义等方面去评价，似乎其贡献与其信仰毫无关系。

周姨在凌源呆了八年多后生病做了手术，切除了胆，2010年就回到了朝阳。

奶奶生时患有哮喘病，经常喘得通宵不能成眠，叔叔就陪着奶奶不睡，细心地照顾她，有时半夜为奶奶切萝卜条，以缓解病痛。

你们切不要彼此亏负”。（格前7：4～5）他们彼此的忠诚度人神共鉴，感人肺腑，终于蒙受天主的垂怜。娉娉说完后，忽然飞走了。

这段记述是当时一位法军将领绿蒂对紫禁城光绪皇帝被幽住所的描述。乾隆时期德里格所建西堂中有一架管风琴，赵怀玉有一首游天主堂诗云：楼头旋奏乐，仿佛八音调，转换惟一手，吹嘘殊众窍。

杨：留学期间，拜访了大大小小的许多朝圣地，如梵蒂冈、露德、法蒂玛、泰泽、亚尔斯等等，得到了丰沛的圣宠。最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。

对此，德国天主教神学家洛菲（NorbertLohfink1928-)把神父看成是天主奇迹的见证人（Lohfink,1981,326），因为神父的存在是完全归功于天主的不断建树、赠予和恩赐，是建立在天主的奇迹之上的

70.根据得撒洛尼前书记载，主再来的时候，首先复活的是（）。71.有一个奴隶名叫（），从主人（）家里逃走，保禄写信请求其主人收留他，不再把他当奴隶，而是当作弟兄。

乔治·佩尔（GeorgePell）枢机简历1941年6月8日在澳大利亚的巴拉瑞特Ballarat出生早期在巴拉瑞特洛雷托修院和圣博德学院修读1960—1963年科珀斯克里斯蒂学院学习1963—1966年罗马宗座传信大学深造

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21