它记述了亚巴郎打败五王联盟后，与撒冷王默基瑟德（Melchizedek）的相遇。

教友们三三两两地立在林中，举起手机化作路灯，借着这一抹微弱的暖光，投宿于山腰中山堂的修女院中。清晨的钟声和着虫鸣，刹那与旷达交响，身心同天地齐融。

三原教区韩英进主教在致辞中首先代表三原教区对各位领导、各位嘉宾的莅临，对各位神父、修女，主内兄弟姐妹的支持，对各合唱团的艰辛努力和刻苦训练，对三原县音乐协会心语合唱团的加盟助演，表示热烈的欢迎和衷心的感谢

三位真福是：真福焦万纳·埃米利亚·德维尔纳夫修女（GiovannaEmiliaDeVilleneuve），卡斯特尔圣母始胎无染原罪修女会创始人；1811年3月9日生于法国，1854

呼和浩特市新城天主堂，从四旬期第一主日即正月初四开始进行一年一度的下会神功。

这次活动邀请了现任意大利上智大学研究员，澳门圣若瑟大学、武汉天主教中南神哲学院客座教授，额我略大学宗教学博士甄健湘先生，现任南方周末编辑的作家朱又可先生，摄影师王文瑞先生，徐革新女士为大家授课。

我们不是政府的中介机构，但是视需要，甚至情愿雇用工人来提供帮助，无论是联系教会医院，还是美国教会负责海外赈灾的CRS来协调医疗物资援助⋯⋯”与此同时，纽约蔺若瑟神父带领当地华人教友和修女曾用了一整天（27

晋铎后，先后担任以下职务：圣道明堂副本堂；圣若瑟堂本堂；在罗马宗座圣阿丰索公学和宗座圣天使大学获得伦理神学和灵修神学学位；在古晋总主教区圣伯多禄大修道院执教；在菲律宾首都马尼拉总主教区宗座圣托马斯大学获得教会法典硕士学位

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

教会的这些新圣人中除富高神父外，还有两位修女，三位司铎和一位平信徒。富高神父是法国教区的一位司铎，他在撒哈拉沙漠中心地带传播天主圣言的种子，直到1916年他遭杀害那天。