一位为科拉松祈祷的教友说：“言语无法表达对科拉松完全奉献的感谢，她冒着生命的危险恢复了菲律人的民主、自由和尊严。”

然而在他心灵深处存留着一份忧郁和一种无法填补的空虚。日后在他寻回的信仰的光照下，他将明白这空虚、忧郁，原是天主对他从不离弃，并无限耐心地、隐密地等待他的表露。

我们住的帐篷里中午达到45℃，我们无法休息，每天我们中午只能吃一顿蔬菜，由于水土不服，我们去了几天身体就有些浮肿，还有些中暑，那里又潮又热，晚上蚊子特别的多，一想到伤员需要我们，我们一定要克服这些困难，

需要指出的是，这三位女性不过是中国众多女信徒的代表，还有更多推动中国教会事业发展的女信徒，因为资料缺乏，我们无法做深入的研究。

虽然因了人性的脆弱和限度，无法完美地实现这种模式，但是至少是主教与神父们应努力追求的父子关系之标杆。如果将教区比作一个家庭，主教就是一家之长，神父们就是他的子弟。

即使在今天，为那些再也无法在信仰中认识天主的人来说，他们依然询问：那支撑和维持世界的终极力量是否确实是善的呢，恶的力量与我们在世界光明的时刻中邂逅的美和善的力量，可能会是相等的大和原始吗？

（N.27）教宗方济各说，那些心中抱持疑问而无法让自己完全奉献给传教使命的人，最后可能会失去行动力而绝望！

既然痛苦与灾难是无法避免的，那么自怨自艾又有什么用呢？每个人的十字架尽管不同，但真的到了不能够承担的程度了吗？何况，有天主与我们共同背负十字架，我们分担的重量不是大大减轻了吗？他的灵性生命不断地成长。

我们中的有些人经受了更大的苦痛：有些人几乎每天都遭受挫败、失败失利与不成功，而有时甚至只是一些小事也无法正常进行。而我们如何去应对？面对痛苦我们逃跑吗？辞职或是绝望吗？亦或是勇敢地面对？

就像很多恋爱中的男女，以为自己很爱对方，把对方盯得很紧，让对方感觉到无法呼吸，这种所谓的爱只不过是在监视对方而已。这样只会伤害对方，让对方没有一点属于自己的空间。