1699年除夕，她看到院内有位修女，突然患重病，生命垂危，心里十分怜惜，于是福女玛加利大求主，愿以身替死代亡。一片丹心如爱火烈窑，果然上达天庭，病人真的渐渐好了，圣女于12天之后，神光宠照离世升天！

再次，按摩是一个非常消耗体力的工作，有时从早晨工作到晚上，身体已相当疲惫，已经躺下休息了，还有人打电话说要按摩，从本性上来讲，我真想拒绝，让他们改时间再来，但是当我想到病人的需要和痛苦时，我又于心不忍，

赖神父从两个面向去探求：首先厘清教会神学中天主圣三的观念；第二，在这个基础认知上，去寻觅中国文化当中天主圣三已经工作过的蛛丝马迹，去发现天主在中国文化中走过的脚步。

她们组成了一个和谐的修女院小团体，每天她们像隐修团体一样度着祈祷与工作合而为一的生活，她们的生活基本上与外界隔绝，工作和祈祷构成了她们整个生活。

有一次，那位同来参加研讨会的中国留学生，向他诉说因为离婚而有的烦恼，以致影响工作和学习。麦克林回答说，有烦恼时，何不去学习和工作？事后同胞对我说，他不理解感情的事情！

所以学问、工作和职位不是人生的惟一。常言道：「朝闻道，夕死可矣」，「人生得一知己足矣」。也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？

所以学问、工作和职位不是人生的惟一。常言道：「朝闻道，夕死可矣」，「人生得一知己足矣」。也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？

1990年秋末冬初，我从上海返回河北，侯进德主教送我到石家庄时特别嘱咐刘姨：我的这个年轻神父在这里工作了，希望你们这些阿姨们多照顾他。之后，刘姨不时的就会来看我。

若干年前，以留学为幸，进驻修院工作为荣的局面似乎渐行渐远。不太清楚深层的原因究竟是什么，但需要反思，不单单是教会的管理层，还有教会中的每一个我们。

在宗主教身边工作过五年的苏圣意神父感慨说：“至今，给神父做饭的都不知道主教喜欢吃啥。”笔者听闻，宗主教谦卑至极，吃苦耐劳，他从不以主教身份自居，而是放下架子，弯下腰来。