●精神生活之春节春天的开始也是万物更新的时期，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

天主的国是耶稣在玛窦福音中讲述的大部分内容，耶稣来到人间目的就是为人类带来天主的爱，带来和建设天主的国（奉行天主旨意，爱天主、爱人如己的精神国度）。他的苦难圣死与复活都是为了这个目的作证。

我们今天从三个方面默想福音和主日精神：（1）言语就是人、（2）耶稣是天父的圣言、（3）基督徒是主耶稣的圣言。在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。

这每年一次的集会逐渐地在教会的牧灵关怀中扎根，使我们一再重新发现福音的核心内容。尽管我们每日投身于接纳穷人的服务，但仍然杯水车薪。

幸福基本上可分为两种，一种是物质幸福，一种是精神幸福。

各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善作天主恩宠的管理员。谁若讲道，就该按照天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事。（伯前4：10-11）第二，能否甄选学员，使培训更见成效。

另外，引介青年从事儿童文学、艺术和提升精神的音乐创作，并晓谕他们其中所含有的益处，这也是极为重要的。

复活不是回复到现世的生活，而是一个不同层面的，精神化了的生存方式，不再有物质和肉身的需要：不再会饿肚子；不再会觉得冷；不再有“食色性也”的需要，但是一切正当的、高尚的希望和期待（例如：对永恒的爱的希望）

事实上，我们内在那些愿意做的善愿和想法已充分地反映了我们心灵境界的进步与超越，同时，随着善情善愿的不断扩展和增强，我们自身的道德价值也会随之提高，虽然世俗的目光对此常是视而不见，但在上主那里完全可以得到肯定

教宗的要理讲授仍以慈悲善工为主题，当天他谈了解人疑惑和教导愚蒙。教宗特别邀请在场信众以热烈的掌声向每位献身於青少年教育事业的基督徒致敬。