前不久，巴克尼主教在论及司铎的自律问题时，特别提到修院的培育问题，他写道：很多修院存在“妥协意识”。

日前意大利主教团公布了一封文告，名叫《尊重生命》，教宗于是说：“在我邀请各位默想意大利主教们的文告时，我又想到敬爱的先教宗若望保禄二世，他对这些问题非常关注。

我一个人居住，常有人来拜访我，操扬上，兴奋的孩子们常有一些友善的问题来烦我。“你没有任何孩子？”“不”我回答道：“四百三十个孩子，他们常在主日弥撒中来见我，其中二百四十三个是在我隔壁的学校上学。”

在处理中采用换位思考，用打动被访者的语言、口吻，把圣经的真实意义也用上了；特别处理那些动了手脚的问题，对吃亏的一方我就买点东西进行安慰，以其形象出现在他们面前，分析事态的严重性与不良后果，效果显著。

，同时又完全属于公民社会：他们属于他们所出生的国家，他们在受教育时开始分享这一国家文化富源，他们以多种社会关系和这一个国家的生命相连接，他们在自己的职业上以自己的努力，促进这个国家的进步，他们以国家的问题当作自己的问题

4、小心注意：一些民间热心敬礼，也以“喝”圣水，或涂“圣水”来求治病，但这都不是教会原来的教导，且可能引起卫生问题。教会教导我们：治病的圣事是“病人傅油圣事”，而圣体圣事才是“永生的良药”。

当今形式的发展到了今天，大家又把执事的问题提高到一个研习上，或者我们中国教会未来发展的人事选用上。刚才陈副主教也说：执事的定位不是一个低级神职人员，也不是一个高级教友。

宗座生命科学院主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教向梵蒂冈电台解释说：答：教宗方济各推动圣座改革，希望圣座更有活力，更贴近当今时代的问题。新章程在这新愿景中走出了关键的一步。

摩苏尔教区天主教叙利亚礼总主教穆什（PetrosMouche）证实，目前民众很难返回摩苏尔，况且保护基督徒少数群体的问题尚未得到解决。

他们这几天在罗马宗座额我略大学讨论如何「在数字世界有效保护儿童尊严的问题」。教宗指出，圣座支持《儿童权利宣言》及其《公约》，「在这些原则上我们全然且坚决一致」，并要协调合作，以保护儿童的尊严和权利。