他让孩子们男女同校，他认为男女生共同学习有益于发展友谊和人性整合的成熟成长。

『堂区是教会在一个区域内的临在，以造就环境便于聆听天主圣言、发展基督徒的生命、交谈、宣讲、爱德洋溢、朝拜和庆祝。』

中国天主教要结合中国具体实际走自己的发展之路，坚持中国化方向，使福音扎根于中国文化土壤中。

季福祥神父此生为主所引，丹心全献教会，为苏州教区的发展作出了巨大的贡献。季福祥神父，圣名：弥额尔。在本堂沈初鸣神父的启蒙下，有志修道做神父。1942年入徐汇中学，继入徐汇大修院。

然而，关于“天主”或“神”或“灵”等词的历史发展没有这样的论述和分析。一本1400页的辞典也似乎不能包括所有的天主教修女会和修女，所以那些没有那么大的名气的修会，比如圣母圣心会或马利诺会，没有被收录。

在谈到王主教的逝世对修女们有何影响时，呼市教区小德兰修女会会长李春利修女说：“王主教的逝世对修会的长远计划（如修会发展、修女工作安排等）有不利影响。

2011年出版相关教材●2013年，北京言语大学张华教授编写的《全球伦理读本》出版，书末附录载有世界伦理在中国学界发展的重要文档，所有文档由ISCS提供。

关于主教们的角色，格雷奇枢机指出，“这进程的力量在于征询意见与进行分辨的相互作用，这便是结出硕果的原则，它能带来众议精神、同道偕行的教会，以及世界主教会议的进一步发展”。

中国人民所经历的艰难困苦和所做出的巨大牺牲，无论在中华民族史上还是在人类发展史上都是罕见的。

一，温良如羔羊，心境淡如水耶稣藉着对十字架酷刑的接纳，做了除免世罪的天主羔羊，当下的我们，生活在一个国泰民安、繁荣发展的国度，每日只需为自己的个人目的付出劳动，还有什么值得抱怨的呢？