因为家乡是耶稣会的传教区，受主教、神父的影响，房志荣产生了加入耶稣会的念头，得到主教允许后，他再次上路，到西班牙撒拉曼卡去初学。儿时，房志荣看了许多圣人传记，最喜欢的便是圣达尼老。

圣诞节快到了，我准备了一张优美的圣诞卡，托人带给了在故乡疗养的安神父，卡内还有一张施神父和全体修生的合影，真心祝福安神父健康！以后我收到了安神父的回信，篇幅不长，一是说祝福已收到，表示感谢。

圣地之旅在随后的八天时间里，感谢程修女的争取与预约，朝圣团依次在纳匝肋的若瑟堂、葛法翁的伯多禄堂、耶利哥的耶稣善牧堂、艾因卡林的圣母领报大殿、耶路撒冷的主哭耶京堂、玛达肋纳圣堂、约培的伯多禄堂各举行、参与了感恩圣祭

（【古罗马】塞涅卡《致鲁西流书信集》）但是在我国的古代，就有“投我一木桃，报之以琼瑶”（《诗经》）的圣训，和“有恩不报非君子，忘恩负义是小人”的俗谚的浸润，上至皇冠贵胄，下至黎民百姓都很重视知恩图报的美德

少年翁德光与其大姐Joyce及其小妹Jude少年翁德光Larry与其大姐Joyce及其小妹Jude早年生活与圣召之路翁神父于1947年1月16日出生在纽约州尤蒂卡市（Utica,NewYork），父母是若瑟与玛利亚

英国首相本杰明·迪斯雷利（1804—1881）拥有犹太血统。一天，女王问他：“迪斯雷利，你能拿出神活着的证明吗？”迪斯雷利回答说：“女王陛下，只要看看犹太人的历史就足夠了。”

《夫之大》通谕的颁布肯定了雷鸣远神父的思想。但谁说这不是天主的旨意呢？

夫合成散败，万古常定之理。在《东洋和平论》中，安重根第一句话就开宗明义。他明确指出：日本人占领旅顺、大连，不仅惹起中国人憎恨，西方各国也为之反目，这是危害东洋和平之举。

信德周报（北京讯）11月22-23日，以当代世界秩序与宗教关系为主题的第六届基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会在北京中国人民大学逸夫会议中心举行。

隋代医家巢元方在《诸病源候总论》中说：“夫虚劳之人，血气衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”