83岁那年，她病倒了，病情一天比一天严重，老人也意识到了自己时日不多，就对这位大姐说：我觉得这次生病和从前不一样，恐怕是天主要收我回去了。大姐就安慰她，好好依靠天主，随从天主的圣意，听从天主的安排。

当天礼仪选读的《路加福音》提及在当时吵得沸沸扬扬的两大悲剧：加里肋亚人在圣殿祭献时被比拉多杀害；史罗亚塔倒塌压死18个人。

读了一遍，就有“他乡遇故知”的亲近感和期盼着的“久旱逢甘雨”来到了的感觉，“比各种双刃的剑还锐利，直穿人灵魂和神魄关节与骨髓的分离点”（希4：12），主啊！我没有认识你实在太久了。

这样的历史至今仍在不断地重覆；今天，教会内的基督徒殉道者比初期的时候还要多得多。今天，仍有基督徒遭残杀、受酷刑、坐监、被割喉，因为他们不背弃耶稣基督。

因此，教会今天比以往更需要勇敢地回应难民的需求。

尼瓦科夫神父说：没有，反之这些会士们比以往更渴望留在这里。他们丝毫没有离开的想法。我们希望在这里为会士们修建一个家，为隐修士们建造一座更坚固、更宽敞的会院，好能接纳更多的圣召。

我们好多教友《圣经》会背、会读，圣言也懂，可要理知识却不知，所以教区2017年被称为要理年，教区要大力推广要理知识，各堂应每天在弥撒前学习要理，从堂区开始比赛选拔优秀的要理知识问答教友再在铎区比，最后在教区评比

教宗说：这是比法利塞人和经师更高超的义德。耶稣藉此教导我们如何圆满地履行天主的旨意。

守护这段历史「并不是为了沉溺於往事，而是在生活福音记忆的支持下善度每个时代的事件，因为这记忆蕴藏一个比我们更为重大的历史，始终向圣神的行动开放」。

自小他就给了我一个比他人更幸福的家庭，他给了我一个继承圣母玛利亚精神的母亲，在每次的挫折中，他都会把我从荆棘中给拉出来，让我的思想得到净化。虽然现在的生活有苦有难，但是我知道这是天主给我的考验。