1874年11月17日，香港监牧区晋升为代牧区。新安县（今宝安）、归善县（今惠阳）和海丰县被划归香港代牧区牧养。如当年惠阳（黄家塘）若瑟堂得以修建。

他们对自己的父母兄弟姐妹说了些什么呢？他们说：‘从今以后我们也许不再回来，但是，在天国里我们一定能再次重逢。’

他们因着残疾，被父母丢弃在教堂门外，由天主教的神父或教友送来。这些婴儿都有从治病到康复的漫长之路，有的婴儿一年住8个月医院，可以说是在医院长大的。　　

我来美国之前，父母都不同意，是我自己坚持要来的，当我向爸爸表明要回中国的想法时，爸爸却对我说：‘当初是你自己的选择，去了就要坚持，人生不能重新选择，不要走回头路。

以往的岁月里，我们家从来没有世俗中那样祭祖的行为，爷爷奶奶和父母从不请香磕头，所以打从懂事起的我就在心中烙印下这个深刻的印象，因此，不是教友的我在成长过程中都没有因着亲友同学等的这种祭祖行为而参与其中，

我们班上一位叫盛益敏的同学，他从小无父母，每天上课都迟到，杨老师就每天早晨到他家叫早，并把早点放在他的门口。在学习上，每次英语考第一名的，他都用自己的工资买奖品鼓励。

然而，对于经历了“爱的责任”，“爱的使命”和“爱的重担”的父母等“爱的实践者”而言，爱，却是包含着血与泪的挣扎。

第二天7月26日周五，我们又来到主教座堂，望7：15分的平日弥撒，弥撒结束，主教问我们愿不愿意跟他们一起下乡，去参加堂庆，因为今天是圣母的父母双亲（圣若亚敬和圣妇亚纳）的庆日，也是潮州乡下一个叫湖西教堂的主保瞻礼

8．事实上，在各代之间建立真正的彼此关怀该当是迫切的事。

当年赵匡义的不义之举，在赵构这一代得到了报应。“太子”死了、“继承人”没了，自己绝嗣了，这是赵构心中永远的痛！