我们都在享受天主给予我们生命中的多彩与富足，比如：空气、阳光和生命、亲情、友情和爱情，一切皆是免费的馈赠，身为基督门徒的我们，在今日世风日下、乱象丛生的世代，要做世光地盐，如基督一样接纳、包容、宽恕且给予一切生活在痛苦与挣扎中的弱小者和有需要者

你们要受到许多痛苦和磨难处境的求救呼声所激励，以慈悲先知的身分宣讲宽恕和天父的拥抱，祂是喜乐、安宁及和平之泉（参阅：《慈悲面容》诏书，2号）。」

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。

他用这种方式来鼓励他的子民，因为他们处于困难和痛苦中，他邀请他们举目向上，朝向一个希望和将来的远景：天主来拯救我们了，他将来临！到那一天，“瞎子的眼睛要开启，聋子的耳朵要打开”（依35:5)。

与此同时，分享圣经的经验帮助家庭面对困难，使她们更容易体验到天主临在于生活中的每个痛苦情况中。这种信仰培育是一种燃料，推动我们的家庭成为天主所愿意见到的，有信心将圣经赋予人活力这个现实融入日常生活中。

昏沉与恐惧预示着即将揭示的痛苦历史——以色列子民将在外邦受苦（埃及奴役），但最终将被解救。问题8：上主怎样预言以色列子民的未来？

2.深入灾民队伍中调查大饥荒的过程的确充满了危险和痛苦，但由于他的坚持不懈，历经千难万险的白修德最后向世界披露了饿死的难民已逾三百万，但国民政府却无动于衷的消息，在国际上引起了强烈反响，迫使当局调集军粮来赈灾

25」对于那些办告解时不冷不热，有些甚至冷淡地办告解的人，他用自己痛苦的泪水来清楚地证明这种态度是多么「令人厌恶」。他会说：「我哭，是因为你不哭26。真希望天主不是那么美善！但祂却是如此的美善！

为了避免同样的悲剧再次发生，希望联合与会者们一起为达致修和与和平共同履行责任。同时，祝愿文牧及同伴能够早日封圣。”　　

充分体现了当时刚恒毅主教的圣意：积极地推动中国天主教的本土化进程，避免全盘西化，包括在圣艺与教堂的设计上本土化。