确实，见证福音不仅是让人愉快的东西，我们也必须懂得如何以耐心、坚信和希望忍受我们日常生活中的十字架。忍耐在面对各种困难和十字架时，忍耐是伟大的基督徒德行。没忍耐的人不是好基督徒。

（格前16：21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

座谈会前教友们高唱圣歌此次聚会探讨了移民和境内外务工青年如何在城市中实践信仰生活，构筑教会温暖的大家庭，防止“羊群”的流失。西柳林本堂郝神父参加了聚会。

此后，除了报道堂区的各项活动外，他还把教友当中体现基督精神爱主爱人的事迹，如七十多岁的苗族教友欧阳惜光捐资助学等，都逐一报道出来。2005年8月，“信德”邀请他参加了第二届“信德之友”分享交流会。

但是我感受不到他的离开，如同他为我指点迷津时那样，我感觉不到是另一个人在指点我。他有那种给予自由的处事智慧。”

我想强调这一点:谦逊是一种坚如岩石般的德行。让我们想想玛利亚:她总是渺小的，总没有自我重要感，总没有野心。她的这个渺小是她不可战胜的力量:当得胜的默西亚之幻想破灭时，是她仍然站在十字架的脚下。

天主不仅与祂的子民同行，也临在于祂的子民内，意思是说，在历史的旅程中，天主视祂的子民如己，特别是对那些最弱小的、贫穷的，以及边缘化的子民。因此，我们看到了天主降生成人奥迹的延续。

在这有限的空间里，你让我们时常能够从心里点燃爱的火苗，去看望老人，临终关怀等，路途再远也如获甘怡。

即使在梵二推广的过程当中，不少教区还是换汤不换药地按照《圣教日课》的模式，把文言经改成了白话文，并增加了一些其他经文而已，如《基督徒祈祷手册》。

作恶之人如磨刀之石，不见其损，但日有所亏。周明远是周子愉的先祖，与蒋畹仙先生是莫逆之交。这一则自讳其德的佳话，就是出自周子愉的笔记文学。（出《周子愉笔记》）人生在世难免遇到困难。