报复，也使我们自己上魔鬼的当，陷入犯罪作恶之中，从受害者而成为害人者。爱仇就是明智地保护自己，以爱充满自己，以爱“拥抱”犯罪的兄弟姐妹们。

他甚至在疾病缠身时，仍能唱出《太阳歌》，赞美天主创造的一切，展现了万物共融于天主大爱之中的宇宙性视野。

愿我们也能以信德回应上主的召唤，忠诚生活祂的盟约之中。申命纪第31章问答.pdf申命纪第32章问答.pdf

基督借着自己的话，亲临于信友之中[59]。会众以静默和歌咏来汲取天主之圣言，并藉信仰宣誓（信经）肯定他们忠于天主之圣言。他们因圣言而获得滋养后，便为整个教会的需要和全世界的得救而诵念信友祷词。

一、神圣之约与关系性存在：“同道偕行”的信仰根基“同道偕行”并非一个孤立的宗教口号，而是贯穿天主教圣经的核心脉络，其根基深植于神圣的启示与盟约之中。

基督把祂自己隐藏在最脆弱者（pauperesChristi）之中：穷人、病人、囚犯、外乡人。教会称这为“贫者的神学”（Theologiapauperum）。

刘神父在短暂的一生中，以自己的生命引领了众多的浪子回归父家，挽救了无数处于迷惘徘徊中的灵魂。教会、修士修女、家人以及教友共同缅怀这位爱主一生的好司铎。

原载于《太空探索》2006年第9期2耶稣降生、受死、复活时天象的变化与汉朝的天文记载　　这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间，所以留下了清楚的天文记载。

王丽君领洗后，总有一种想让堂区复兴的渴望，看到破旧的临时小教堂里参与弥撒的人并不是很多，而且弥撒之后教友们便一哄而散，这样的场景让王丽君产生了一种孤独感，她很渴望能够与教友搭个话，聊聊信仰，但当时处于封闭状态的教会没能让她如愿

20世纪20年代，在华天主教会处于一个特殊时期。一方面，五四运动后的中国在政治、思想、文化等领域都产生了巨大变革；另一方面，两次爆发的非基运动对基督宗教带来了直接冲击和影响。