由于当天是景县的大集，宣传队伍又是在几个中心大街和繁华地带，因此，吸引了大批过往群众驻足观看，就连临街门店的人们也都纷纷走出门店观看并索要圣诞节宣传资料。

事实上，真正的科学精神恰恰被这种自私的、人类中心的实用主义所玷污。科学本来的目的是要消除人在这个世界上的异乡感，然而一味横行、毫无节制的后果是，我们的家园已满目疮痍，我们时时受到报复。

我们该当把祈祷的绝对需要放在度奉献生活男女人士灵性生活的中心。我们打算颁布一份文件来设法达到这一目的。

耶稣说：“人子也是安息日的主”，意思是说耶稣就是制度的制定者，制定者解释了制度的中心思想，清楚明白地告诉我们，一切都是为人服务的，而人不是为制度创造的，人是一切的中心。

弥撒的中心是天主耶稣，而不是某位圣人圣女，更不是某个炼狱灵魂。您的慷慨捐献——弥撒献仪，全知的天主绝对知道，并且天主是看人心的天主，这与表面数额的大小是不能划等号的。

此外，为了庆祝50周年金庆，修会还从9月开始邀请教区神长在花莲教区牧灵中心与玉里天主堂两地主讲为期一年的教友灵修成长系列讲座。期盼藉由神长们的福音默观与经验的分享，使大家“获得灵命更新的力量与恩典”。

关于目前的经济危机，教宗重申，人该当是经济活动的中心，而非利润。　　教宗在飞行途中同记者们谈话中强调，世青日是件将世界与天主联系起来的盛事，为人类前途是重大现实。

（宗4：11-12）初期教会的信仰简单而把握中心——1、生命的改变——悔改他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：诸位仁人弟兄！

教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

今年的中元节落在西历八月十四日，宜兰县圣嘉民启智中心和新竹县湖口乡仁慈医院都在中元节前两天举行祈福礼，由主礼神父依民俗在大门前摆放临时祭台，进行「献香、献花、献果」。