如今，年迈的霍秉崇依然是每天早晨5点多钟就来到教堂，一年四季天天如此，寒气驱不走他对信仰的热情，炎热拦不住爱主的热火，雨雪挡不住他进堂的脚步。

事情进行得如何？你认为我是否应该⋯⋯？我请教我认识的人，还有一些明智的枢机们。他们给我讲实话：继续吧，这很好。但是，请适时地提醒一声。”

象征好牧人之爱的血，流到我们身上，尤其是在圣体奥迹中：「圣体圣事吸引我们进入耶稣自我奉献的行动……，我们进入了祂的自我交付中。」（《天主是爱》通谕，13。）

一位祈祷举心向主、日备善终的人　　即使是在有病在身不便进堂的时候，王老师定会邀请神父到家里做弥撒，送圣体。　　

当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道“浩大的光芒”出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱“浩光”。

就这样，我们进入了巴斯卦奥迹的深处。

我刚想开口说话，却又不知道说什么，吃惊地站在那里，直到我意识到已是进教堂的时间了。

其实，在当时的环境里，牧童是遭歧视的人；同时，他们也是天主所爱的人，天主明白这群牧童的心中期待上主，他们知道自己需要天主的美善，天主的爱进入了牧童那颗敞开的心，随后，天主的平安也流入了他们的心中。

耶稣顺从圣神的催促，进入了旷野；他绝不陷入敌人的陷阱，不，绝不！一旦他抵御了试探，经上写说，他“因圣神的德能”，返回了加里肋亚。（路4：14）在旷野，耶稣远离撒旦，而现在他可以驱逐魔鬼。

王德望神父是家中四子，上有三位兄长，长兄德明（伯多禄）、二哥德进（保禄）、三哥德伟。其父曾跟随孔美忠神父，协助其牧灵工作，一生热心事主。