枢机指出，许多所谓“隐形人”，即穷人、移民、老年人、无家可归者，以及原住民，“可能感到自己的是外人”。我们应让他们感到自己是教会团体的一份子。

到此时刻，来了一个令人意料不到的结果：这个人面带愁容，走掉了！与耶稣会面的渴望是多么伟大和激烈；离开他是多么冰凉和快速。

真正的“塔”不是通天的建筑，而是人与天主之间的信赖与关系。天主不断透过选民的谱系，预备着救恩历史的开展，从诺厄到亚巴郎，救恩计划在继续展开。创世纪第11章问答.pdf

多年来，修女们管理著一个“静默之家”，那里接待个人和小团体，通常这些人没有宗教信仰，但渴望灵修生活。加大利纳修女说，“很多人不知道她们在寻找什么，但在这里会找到触动他们的东西。

事实上，人若为了所爱而献出生命，再没有比这更大的爱情了（参阅：若十五13）。”望德将在我们的人生中常相伴随，如同暴风雨中安全的锚那样抛入天上（参阅：希六19）。

贫困的地方教会依然可以服务穷人，即见证服务穷人不是富人或有条件人的专利。最重要的是藉着慈善服务的见证，给人带去基督。多位被访者同意神职人员身体力行，度简朴生活。

老父亲看到的不是活蹦乱跳、大声说话的玲玲，而是一方骨灰盒和挽着黑纱的遗像。“怎么会是这样呢？怎么会是这样呢？”老父亲老泪纵横，老父亲不能接受这样一个残酷的现实。

丈夫在外打工，两个孩子上学，家里地里的活靠她一人，每天累得回家后连饭都不愿做，不是将就吃点就是直接睡觉。加上从娘家内蒙带来的三十多年的烟龄，身体越来越差。特别是患感冒时，气喘憋气，痰中带血。

尽管隐蔽，但还是让人发现了，这些人用一种怪异的眼光来看她，以至很长的一段时间内，她没敢公开自己的信仰。

陈光：我们可以从小孩子的身上看见，人自幼内心里就有些不好的东西。小张：（听了有同感，点点头）这我同意。陈光：这就是为什么我们需要圣诞！因为耶稣可以改变我们的生命。小张：（思考）陈光：好！