陈燕宾神父，圣名若瑟，1970年出生于北京市通州区牛牧屯村一个世代教友家庭，从小受洗，圣名若瑟。1989年入北京神天主教哲学院学习，1996年3月17日在王府井东堂晋铎。

答：因为生火象征着工作或家庭劳作，安息日必须完全分别为圣，表示对天主主权的顺服与信赖（出35:3）。这是表达信德的行为，也预表默西亚时代的属灵安息。二、关于献礼的命令问3：天主借梅瑟邀请百姓做什么？

教宗本笃十六世从今天九月廿二日星期四开始，在德国进行第廿一次国际牧灵访问，本次牧灵访问所选定的格言是：「何处有天主，就有前途」。

他曾作诗自述：“但愿长年能健牧，朝往东南暮西北。”又作《渡浦》诗曰：“冻骨年年似竹斑，土炉薪火且消寒。岂知暖觉超怀健，顾病不辞渡浦难。”看来渔山神父患有冻疮，每到冬天，常溃烂似竹斑。

日午后一点多钟，从德国巴伐利亚邦首府慕尼黑的弗朗茨•约瑟夫•斯特劳斯国际机场搭乘德国航空公司专机，于下午三点钟返抵罗马强比诺机场，并乘车直趋冈道尔夫堡夏宫，结束他第四次义大利境外牧灵访问旅行

迁安教友在卢龙教堂祈祷小套教友徒步到卢龙朝圣卢龙雷店子堂口22名教友徒步前往迁安小套圣地朝圣方建平主教春节前慰问神父修女家属2月5日，唐山教区在方建平主教的安排及带领下，唐山教区牧灵委员会圣召培育中心对神父

因此，她们的许愿须由父亲或丈夫“确认”或“废止”，以维护家庭秩序与合一。但这不是否定女性的尊严，而是反映当时社会结构下的家庭责任分工。

就像耶路撒冷的圣济里禄早在公元四世纪时就教导的；就像阮蒙席自己讲述的，在他的家庭里几乎每头都去望弥撒。我们彼此交流、晚上一起祈祷、颂念饭前和饭后的感恩经。就像绝大部分越南天主教家庭一样。

大会闭幕文件中指出，与会主教们共同探讨了在平信徒教友中重新振兴基督信仰，这也将是二O一四年至二O一六年三年牧灵工作计划第二年的重点内容。

来自本教区以及青岛、聊城、兖州等地的教友共71位，齐聚济南教区牧灵培训中心，接受为期七天的封闭式培训。