教宗说：每当我们默观基督在世生活的一个时刻，一个奥迹，我们应明认天主以这种方式进入了我们的生命，然後接纳祂并跟随祂。这样，我们就能发现跟随基督和服事弟兄的道路。

教宗鼓励信友们注视圣母玛利亚和她的净配大圣若瑟，他们两人在「耶稣圣诞的爱的奥迹」中扮演了至关重要的角色。教宗指出，童贞圣母玛利亚因圣神有孕，怀了耶稣；「天主子藉由圣母玛利亚降生成人，圣母遂接纳祂」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各和圣座各部会的神长们3月10日上午在方济各小兄弟会士朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了第九场，也是最後一场四旬期避静默想，省思的是空墓与复活

圣母玛利亚始终信赖天主的奥迹，即使天主因世界的罪过似乎失去了光芒。

希望之光圣周六晚上7点半，在朱才龙神父的主持下，礼仪在神圣、庄严的氛围中依次进行，讲道中，朱神父深刻阐述了死亡到复活的逾越奥迹。

这四位新铎分别是呢莫西巫思-普拉蒂塔神父、安伯罗丝-洛龙神父、博尼法西奥-卢明堂神父和若瑟-普尔博悦神父，他们都来自雅加达市区和周边堂区。前两位曾在中爪哇岛的三宝垄总教区圣伯多禄修院读书。

在三钟经祈祷后，教宗提到11月10日在西班牙巴塞罗那圣家堂被册封为真福的奥多罗·伊列拉·德尔奥尔莫（TeodoroIlleraDelOlmo）神父及15位同伴。

修会总会长萨韦里奥．坎尼斯特拉（SaverioCannistra）神父，介绍大会主题为「神恩宣言的目的、方法与题目」。约73位加尔默罗会的资深成员以各种语言讨论修会的前路。

所谓“日用”是按希腊文epiouseos翻译过来的，就这一词，希腊语的一位伟大的导师——语言学家奥瑞哲（死于公元254年）说，在希腊语中，并没有见到这一词，而是由新约福音书中的作者们撰造的。

在那个世纪，君士坦丁堡发生严重的宗教危机，因为当时东罗马帝国皇帝莱奥内三世（LeoneIII）担心基督信徒过于敬拜圣像，有陷于偶像崇拜的危险，因此决定废除信友对圣像的敬礼。